20 古代宫里像贵人啊嫔啊华妃啊，常在啊，答应啊，德妃啊什么的都住哪个宫。还有古代的职位表要全，答好了重金

古代宫里的贵人、嫔、华妃、常在、答应、德妃等职位，其住所因时代和宫廷制度的不同而有所差异。贵人、嫔、华妃等高级妃嫔住在较为宽敞、豪华的宫殿中，如明清时期的故宫中的永寿宫、翊坤宫等。而常在、答应、德妃等中低级别的妃嫔则可能住在相对较小的宫殿或院落中。，，古代宫廷中的职位表包括皇帝、皇后、贵妃、淑妃、德妃、贤妃、公主、皇子、太监和宫女等。皇帝和皇后是宫廷的最高领导，贵妃、淑妃、德妃和贤妃等则是皇帝的妾室，公主和皇子是皇帝和皇后的孩子，太监和宫女则是宫廷中的服务人员。

20 古代宫里像贵人啊嫔啊华妃啊，常在啊，答应啊，德妃啊什么的都住哪个宫。还有古代的职位表要全，答好了重金

一、 周秦两汉时期

1、周朝

周朝时期，天子称王，正妻称后。

王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御。

后正位宫闱，同体天王；

夫人坐论妇礼；

九嫔掌教四德；

世妇主丧、祭、宾客；

女御序于王之燕寝。

2、秦朝

秦始皇统一天下，始建皇帝皇后称号。

帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，嫡（妻）曰皇后。妾皆称夫人。

3、西汉

西汉初期，沿袭了秦时的母后称号。又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。

汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。

至汉元帝又新置了昭仪。

妃嫔等级扩充到十四等。且各有爵位：

昭仪位视丞相，爵比诸侯王。

婕妤视上卿，比列侯。

娙娥视中二千石，比关内侯。

傛华视真二千石，比大上造。

美人视二千石，比少上造。

八子视千石，比中更。

充依视千石，比左更。

七子视八百石，比右庶长。

良人视八百石，比左庶长。

长使视六百石，比五大夫。

少使视四百石，比公乘。

五官视三百石。

顺常视二百石。

无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。

上家人子、中家人子视斗食俸。

五官以下，葬司马门外。

汉时，只有先朝的皇后可被尊为皇太后。如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者，其生母皆不得称（皇）太后。但也有个别例外。如汉哀帝是诸侯王之子过继而来，其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后，生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君，已为皇太后的成帝皇后赵飞燕，宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。

4、王莽新朝

王莽新朝时期，追求复古，种种名目层出不穷。其罢汉朝妃嫔称号，模仿先秦时期，自创了和、嫔、美、御四等称号。

和三人，嫔九人，美二十七人，御八十一人。

5、东汉

东汉光武帝建国，去繁为简，妃嫔称号共有四等：贵人、美人、宫人、采女。

贵人授予金印紫绶，俸禄为粟数十斛。美人、宫人、采女则没有爵位和俸禄。

值得一提的是，西汉时期诸侯王正妻称王后，母称王太后。东汉时，随着诸侯王封地日渐缩减，王后被改称为王妃，王太后改称王太妃。

汉时太子妻妾分三等，正妻称妃，妾曰良娣、孺子。

二、三国两晋南北朝时期

1、 三国

（1）魏

曹操为魏王时，王后之下的妃嫔称号有五等：夫人、昭仪、倢伃、容华、美人。

文帝曹丕增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。

明帝曹睿增淑妃、昭华、修仪三等，废除顺成称号。

妃嫔爵位：

贵嫔、夫人，位次皇后，爵无所视；

淑妃位视相国，爵比诸侯王；

淑媛位视御史大夫，爵比县公；

昭仪比县侯；

昭华比乡侯；

修容比亭侯；

修仪比关内侯；

倢伃视中二千石俸；

容华视真二千石俸；

美人视比二千石俸；

良人视千石俸。

（2）吴蜀

吴蜀两国史料不详。

蜀有贵人、昭仪，吴有夫人、美人，其余不详。

2、 两晋

两晋时期的妃嫔等级由晋武帝司马炎依据汉魏制度，稍加修改而成。

设三夫人：贵嫔、夫人、贵人。位视三公。

九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。位视九卿。

其余还有：美人、才人、中才人。爵视千石以下。

3、 南北朝 ]

南北朝时期，妃嫔称号世有增减。

（1）南朝

（a）宋

宋武帝建国初废除才人、中才人称号，其余仍用晋制。

孝武帝孝建三年，废除夫人称号，新创制了贵妃的称号，以贵妃、贵嫔、贵人为三夫人。又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中的修华、修仪、修容，重新设置了中才人、充衣。贵妃位比相国，贵嫔比丞相，贵人比三司（司马、司徒、司空）。

明帝泰始二年，废除淑妃、昭华、中才人、充衣称号，重新设置了修华、修仪、修容、才人、良人。泰始三年，又废除贵人，代之以新设置的贵姬；再置昭华，增加了淑容、承徽、列荣。

妃嫔等级为：

三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。

九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。

次于九嫔的称号：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。

散役：美人、才人、良人。

齐

齐高帝建元元年，设置贵嫔、夫人、贵人为三夫人，修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔，美人、中才人、才人为散职。

永明元年，以贵妃、淑妃、贵人为三夫人，废除夫人称号。因九嫔中少了一员，永明七年，增加昭容。

太子妾分三等：良娣、保林、才人。良娣比开国侯，保林比五等侯，才人比驸马都尉。

梁

三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。

九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。

九嫔以下：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。

其它还有：美人、才人、良人。

太子妾：良娣、保林。

陈沿袭梁制。

(4)北朝

(a) 北魏东魏西魏

妃嫔称号有左右昭仪、三夫人、九嫔（上三嫔和下六嫔）、世妇、御女。

左右昭仪位视大司马，三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。

后又设置女官，掌管内司。内司如同尚书令、仆。

二品：作司、大监、女侍中。

三品：监、女尚书、美人，女史、女贤人、女书史、书女、小书女。

四品：中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人。

五品：青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴。

北齐

文宣、孝昭二帝妃嫔称号惟有夫人、嫔、御。

武成帝好色，广置妃嫔。清河年间，依古制设三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。妃嫔称号有：

左右昭仪，比丞相。

三夫人：弘德、正德、崇德。比三公。

九嫔：上嫔：光猷、昭训、隆徽。比三卿。下嫔：宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训。比六卿。

二十七世妇：正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信。比从三品。

八十一御女：穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则。比正四品。

散号：才人、采女。

其后又立二后，妃嫔皆加倍。又置左右娥英，比左右丞相，降昭仪比二大夫。不久又置淑妃一人，比相国。

北周史料不详。

三、隋唐五代宋金辽时期

1、 隋

隋文帝前期，独孤皇后悍妒，妃嫔只是虚设称号。有：

嫔三员。掌教四德，视正三品。

世妇九员。掌宾客祭祀，视正五品。

女御三十八员。掌女功丝枲，视正七品。

又设置六尚、六司、六典，互相统摄，以掌宫掖之政。

尚宫，掌导引皇后及闺阁禀赐。管司令三人，掌图籍法式，纠察宣奏；典琮三人，掌琮玺器玩。

尚仪，掌礼仪教学。管司乐三人，掌音律之事；典赞三人，掌导引内外命妇朝见。

尚服，掌服章宝藏。管司饰三人，掌簪珥花严；典栉三人，掌巾栉膏沐。

尚食，掌进膳先尝。管司医三人，掌方药卜筮；典器三人，掌樽彝器皿。

尚寝，掌帷帐床褥。管司筵三人，掌铺设洒扫；典执三人，掌扇伞灯烛。

尚工，掌营造百役。管司制三人，掌衣服裁缝；典会三人，掌财帛出入。

六尚各三员视从九品，六司视勋品，六典视流外二品。

独孤皇后去世后，文帝又在嫔上设置贵人三员，又将嫔的人数增至九员，世妇增至二十七员，御女增至八十一员。

隋炀帝继位后，广置嫔妃：

三夫人：贵妃、淑妃、德妃。正一品。

九嫔：顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华。正二品。

婕妤，十二员。正三品。

世妇：美人、才人十五员，正四品。

宝林：二十员，正五品。

御女：二十四员，正六品。

女御：采女，三十七员。正七品。

以上各等级，总计一百二十人。

又有承衣刀人，皆趋侍左右，并无员数，视六品以下。

又增置女官，拟尚书省，以六局管二十四司。

尚宫局，管司言，掌宣传奏启；司簿，掌名录计度；司正，掌格式推罚；司闱，掌门阁管龠。

尚仪局，管司籍，掌经史教学，纸笔几案；司乐，掌音律；司宾，掌宾客；司赞，掌礼仪赞相导引。

尚服局，管司玺，掌琮玺符节；司衣，掌衣服；司饰，掌汤沐巾栉玩弄；司仗，掌仗卫戎器。

尚食局，管司膳，掌膳羞；司酝，掌酒醴?益醢；司药，掌医巫药剂；司饎，掌廪饩柴炭。

尚寝局，管司设，掌床席帷帐，铺设洒扫；司舆，掌舆辇伞扇，执持羽仪；司苑，掌园御种植，蔬菜瓜果；司灯，掌火烛。

尚工局，管司制，掌营造裁缝；司宝，掌金玉珠玑钱货；司彩，掌缯帛；司织，掌织染。

六尚之中司乐、司膳二司是每司各四人，其余二十二司，每司各二人。各司下又分设典及掌，以贰其职。六尚十人，从五品。司二十八人，从六品。典二十八人，从七品。掌二十八人，从九品。

此外还有不入流（无品级）的女史，人数不定。

2、 唐

唐建国之初，参照隋朝旧制：

夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。

九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。

婕妤九人，正三品。

美人九人，正四品。

才人九人，正五品。

宝林二十七人，正六品。

御女二十七人，正七品。

采女二十七人，正八品。

还有六尚各司，分管宫内车马服饰。

唐玄宗开元年间，对妃嫔称号另作更改：

三夫人：惠妃、丽妃、华妃。正一品。

芳仪六人。正二品。

美人四人。为正三品。

才人七人。为正四品。

尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。

其余各司各典的女官为六品至九品。

五代、宋、辽皆略同唐制。

3、 金

金建国初，妃嫔皆无位号。

金熙宗时开始有贵妃、贤妃、德妃的称号。

废帝海陵王时期，后宫嫔妃渐多，有：元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃，共十二位。

金世宗时又开始削减。

妃嫔品级：诸妃视正一品，比三夫人。以下九嫔、婕妤、美人等皆与唐初相同。

元史料不详。

四、明清时期

1、 明

明太祖洪武五年，因唐以来的六局二十四司女官人数过多，于是改设为六局一司。

六局为：尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫总管六局事务。

一司为：宫正。掌管戒令责罚。

品级皆为正六品。

宫中女官共七十五人，女史十八人，比唐朝减少一百四十多人。

诸妃称号为：贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃，位在诸妃之上。

明英宗复辟，多亏皇太后孙氏在内出力，故其复位后为孙太后上徽号，称圣烈慈寿皇太后。这就是后世动辄为母后上徽号的滥殇。

明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。

明宪宗宠妃万贵妃死后被追谥为：恭肃端慎荣靖皇贵妃。

皇贵妃这一称号正式出现是在明神宗时期，神宗宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。

2、 清

清世祖顺治十五年，采用礼官的建议：

乾清宫设夫人一名，淑仪一名，婉侍六名，柔婉、芳婉各三十名；

慈宁宫设贞容一名、慎容二名，勤侍人数不定；

女官设置遵照明朝的六局一司。

建议通过而未能执行。

清圣祖康熙以后，重新制定施行了妃嫔等级。

皇后，居中宫。

皇贵妃，一名。

贵妃，二名。

妃，四名。

嫔，六名。

贵人、常在、答应，人数不定。

诸嫔妃各分居东、西十二宫

追答：皇帝、皇后居所

太和殿、风殇宫

皇子居所

大兴殿、观德殿、武德殿、嘉则殿

奉天殿、华盖殿、谨身殿、衡城殿

长公主居所

樱璇宫

公主居所

慕萱宫

东宫

琉染宫:主殿 馨染楼 凝染苑 颖染斋 幽染轩 氤染居 凌染阁 裳染榭 云染小筑

芊雪宫:主殿 冰雪楼 蕴雪苑 依雪斋 丽雪轩 欣雪居 月雪阁 谨雪榭 萧雪小筑

心云宫:主殿 缀云楼 谨云苑 秋云斋 颐云轩 晏云居 祺云阁 沐云榭 映云小筑

沐梓宫:主殿 潇梓楼 蘅梓苑 倦梓斋 烟梓轩 音梓居 渊梓阁 吟梓榭 纤梓小筑

漱玉宫:主殿 凝玉楼 沨玉苑 撷玉斋 影玉轩 雅玉居 翠玉阁 枕玉榭 怡玉小筑

流华宫:主殿 睖华楼 曼华苑 芳华斋 蓼华轩 芙华居 韵华阁 卿华榭 穆华小筑

碧鹙宫:主殿 溪鹙楼 景鹙苑 寒鹙斋 丽鹙轩 雨鹙居 心鹙阁 梦鹙榭 雪鹙小筑

琅嬛宫:主殿 衾嬛楼 曲嬛苑 洛嬛斋 映嬛轩 亦嬛居 祥嬛阁 熏嬛榭 穆嬛小筑

锦瑟宫:主殿 穗瑟楼 珺瑟苑 莞瑟斋 宸瑟轩 落瑟居 慕瑟阁 漠瑟榭 渝瑟小筑

沫缱宫:主殿 怡缱楼 漾缱苑 惜缱斋 络缱轩 伶缱居 渊缱阁 沁缱榭 忧缱小筑

颜倾宫:主殿 翎倾楼 筱倾苑 黛倾斋 菟倾轩 慕倾居 影倾阁 泠倾榭 怡倾小筑

婉娆宫:主殿 梦娆楼 萍娆苑 玉娆斋 楚娆轩 锦娆居 芜娆阁 兰娆榭 夕娆小筑

沐绻宫:主殿 清绻楼 湘绻苑 舒绻斋 薇绻轩 滟绻居 音绻阁 怜绻榭 萧绻小筑

[一品嫔妃居各宫主殿、二品嫔妃居楼、三品嫔妃居苑、四品嫔妃居斋、五品嫔妃居轩、六品嫔妃居居、七品嫔妃居阁、八品嫔妃居榭、九品嫔妃居小筑]

西宫

慕雨宫:主殿 汐雨楼 淑雨苑 菡雨斋 聆雨轩 伊雨居 泠雨阁 芙雨榭 雾雨小筑

苏影宫:主殿 涵影楼 玲影苑 沐影斋 凌影轩 清影居 玥影阁 凌影榭 寒影小筑

岱妍宫:主殿 听妍楼 茉妍苑 莺妍斋 素妍轩 凝妍居 瑞妍阁 藕妍榭 伊妍小筑

撷绮宫:主殿 淡绮楼 穆绮苑 绛绮斋 冰绮轩 寒绮居 烟绮阁 梧绮榭 歆绮小筑

棠梨宫:主殿 绮梨楼 芷梨苑 雎梨斋 皓梨轩 筠梨居 衍梨阁 竹梨榭 淇梨小筑

惊鸿宫:主殿 笙鸿楼 昕鸿苑 蒙鸿斋 思鸿轩 潸鸿居 依鸿阁 烟鸿榭 寒鸿小筑

华清宫:主殿 紫清楼 薇清苑 晶清斋 莹清轩 溢清居 清研阁 语清榭 梦清小筑

栖鸾宫:主殿 颐鸾楼 缀鸾苑 谨鸾斋 秋鸾轩 晏鸾居 祺鸾阁 沐鸾榭 梦鸾小筑

[一品嫔妃居各宫主殿、二品嫔妃居楼、三品嫔妃居苑、四品嫔妃居斋、五品嫔妃居轩、六品嫔妃居居、七品嫔妃居阁、八品嫔妃居榭、九品嫔妃居小筑

司马炎篡夺了大魏政权，建立了西晋之后，反倒在历史上没有什么存在感了，这是为何

提起中国古代的大一统王朝如秦汉、隋唐，但夹在它们中间的西晋这个结束三国争雄之世，一统南北的司马氏建立的西晋王朝存在感却很低下，各中原因听在下为诸公慢慢道来。

公元265年司马炎逼曹奂禅位于已，从此西晋王登上了历史舞台。两晋理论上加起来国祚有155年（265~420）,但实际上西晋的大一统时代只有36年，因为265年司马炎代曹魏立国时江东的孙晧还未归附，直到280年司马炎派王浑诸人率大军灭了东吴收降了末帝孙皓天下才复归一统。

但西晋内政糜烂，开国亦始举朝上下就腐化堕落成风，司马炎又大封诸王，后期又遣诸王都督诸州军事，成了地方上的一个个小王国，司马炎死后，就爆发了八王之乱，从290年打到306年16年的宗王内战，国力在内战中消耗殆尽，值此乱世，先前迁徙入关的匈奴、氐、羌等胡人便趁势而起，匈奴人刘元海建立汉赵国揭开了五胡乱华的潘多拉魔盒。316年11月年长安陷落，晋愍帝被刘曜掳至平阳，至此西晋亡国。综观两晋之世，一个乱字足以括其貌，司马家立国仅51年，统一后仅36年就亡国，北方中原汉地尽丧于胡人之手，耻辱之极！凭什么刷存在感。