中国对韩国的厌恶感并不总是出于所谓的意识形态宣传，韩国人对华的负面感受也是主要因素之一，韩国人对中国的历史和现状认知都有很大的失真，他们可能认为孔子是韩国人是中国的一方宣传，但在英语论坛上，你会发现很多韩国极端民族主义者都持这一观点，我个人就遇到过很多实证证据，他们的逻辑链条是这样的：孔子是宋国人，但宋人是商朝的后裔，商朝是东夷人的祖先，那时的东夷人主要是黄河中下游地区的人，在秦汉之后，随着中国领土的扩张，东夷一词的含义发生了变化，开始指的是东北少数民族，这种词义的变化被韩国人忽视后反而被认为是韩民族就是东夷的证明，他们对亚洲的主要组成部分之一，他们还试图将成熟于商朝的汉字当做一个韩国人的发明，并将其与东方思想或文化源流混为一谈，至于之后的“秦帝国是中国西部的蒙古族群、唐太宗是维吾尔人、汉人一直是被外来种族压迫的低贱民族、中华文明虚无论”等荒谬的观点，更是层出不穷。
对于现代中国，韩国人一直有一种优越感，视自己为东亚最强国家之一，在2016年，韩国前议员宋英善公开称有11亿中国乞丐引起了极大的争议，中国的国内并没有大规模抗议，因为此时萨德问题正处在紧张状态，韩国主流媒体在报道中国时大部分时候都表现得比较消极，朝鲜日报经常发表言论说，中国在国家强大时期往往是韩国的衰落原因，这已经超出了传统的价值观界限，将中韩提升到了无法调和的天然竞争对手的地位，这种思维方式使得即使中国成为了所谓的“主导国家”，韩国的一些人也无法接受，韩国在东北亚的历史进程中，长期处于相对被动的地位。
近年来，韩国对中国的看法有所改变，许多人都知道一个事实：世界上看不起美国的人只有朝鲜；看不起中国的人都只有韩国，这也反映了一种心态，那就是韩国想要摆脱自身文化的局限性，与中国争抢东北亚的文化源头，为了达到这个目的，韩国甚至愿意进行任何需要假装的事情，这就是为什么韩国会竭尽全力在中国面前塑造一个让韩国人自豪的文明古国形象，即使为了作假，韩国也会毫不犹豫地去做。