在文学作品中，“绝路”常常象征着人生的困境、内心的挣扎或情感的绝望。以下是一些著名的关于“绝路”的诗句：，，1. “世事如棋局，人生似梦幻。”（清·袁枚）， 这句诗表达了对现实世界的悲观看法，暗示生活充满了不确定性和挑战。，，2. “红颜薄命，黄泉有约。”（唐·白居易）， 该诗句表达了对命运无常的感慨和对死亡的思考，暗示了生命中的不幸与不公。，，3. “人海茫茫，何处是归程？”（明·王守仁）， 这句话反映了作者对于人生道路迷茫和对未来方向的困惑，强调了寻找出路的艰难。，，4. “山穷水尽，柳暗花明。”（宋·苏轼）， 虽然这句成语本身并不完全符合“绝路”的含义，但它传达了一种困境中寻求转机的积极态度，体现了人们面对困难时坚持不懈的精神。，，5. “风卷残云，雨过天晴。”（宋·陆游）， 此诗句描绘了从黑暗到光明的过程，象征着人在逆境中找到希望和出路。，，这些诗句通过不同的方式表达了“绝路”这一主题，展现了人们对生活困境的理解和应对策略。
形容绝路的诗句？
九仞墙边绝路岐，野才非合自求知。——《投翰林萧侍郎》 唐张蠙 四面湖光绝路岐，鸊鹈飞起暮钟时。——《龟山寺晚望》 张蠙 家乡到日许谁知，默默相逢绝路岐。——《送珣禅人还海坛》 宋 释咸杰 破纽绝路兮民不支，不了兰世故兮举世无医。——《九效·医国》 宋 葛立方 媒绝路阻兮，言不可结而诒。——《九章之六 思美人》 先秦 屈原 生涯贫帝里，公议到台司。室冷沾苔藓，门清绝路岐。——《和郑先辈谢秩闲居寓书所怀》 唐 刘得仁 出穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》 万里悲秋常作客,，百年多病独登台.。艰难苦恨繁霜鬓,，潦倒新停浊酒杯.。——杜甫《登高》
如何看待《氓》中的女主人公？
《国风·卫风·氓》出自《诗经》。为先秦卫地汉民歌，共6章，每章10句。以女主人翁口吻叙述了自己一段婚姻的过程。首先，要明确“氓”的身份。根据清代段玉裁《說文解字注》：民也。詩。氓之蚩蚩。傳曰。氓、民也。方言亦曰。氓、民也。孟子。則天下之民皆悅而願爲之氓矣。从中推知，孔子在将这首民歌编入《诗》，其目的就是表现平民百姓之间的事。
其次，我们还要了解先秦时君王听取民意的途径。先秦前的君王为了听取民众意见，设立了采乐机构，派采诗官下去收集民歌，谱上曲，唱与君王听，君王从民歌中了解民情，以便能改进自己的统治策略。因此，《诗》中的民歌大多是“确有其事”的，只不过经过了润色，“原貌”基本没有变化。
其三，后世对《诗》的阐释“变了味”。
北宋欧阳修说，《氓》，据《序》是卫国淫奔之女色衰而为其男子所弃困而自悔之辞也。今考其诗，一篇始终皆是女责其男之语。凡言子言尔者，皆女谓其男也。（《诗本义》卷三）欧阳修定调为“淫奔”。
到了南宋朱熹，就这样说了，刺時也。（衞）宣公之時，禮義消亡，淫風大行，男女無别，遂相奔誘。華落色衰，復相棄背，或乃困而自悔，喪其妃耦，故序其事以風焉。美反正，刺淫佚也。这就上纲上线了。
现在来看看女主人翁。
第一，她是一个劳动妇女，但不是一个底层的劳动妇女。她有一个比较强大的家族，“匪我愆期，子无良媒”，这是一个讲究“规矩”的家族，家族并非反对他们的婚姻，反对的是不守“规矩”，女主翁也遵从规矩而“愆期”。后来男方践了约，女家也应允了，而且很隆重，“以尔车来，以我贿迁”。男子按礼仪以“车”相迎，女家以“贿”相赠，都是按“规矩”办的事，不存在“淫奔”。
第二，女主人翁确实是“自由恋爱”，而且爱得真挚，爱得热烈。“送子涉淇，至于顿丘”，依依惜别，恋恋不舍。“匪我愆期，子无良媒，将子无怒，秋以为期”，温柔善良，善解人意。