关公、赵公明、比干、范蠡是谁？
人们习惯于把自己的愿望寄托在神灵身上，请求他们帮助实现。比如迟迟没有孩子的妻子拜观音，想要金榜题目的考生拜菩萨或者文曲星君等等。
要说中国人最喜欢哪个神，我觉得大概就是财神了。虽然钱不是万能的，但求财纳福还是很多人趋之若鹜。
在许多营业场所，商店将为财神祈祷生意兴隆，财源广进。说到财神，也许很多人会想到一个穿着红色衣服，拿着金锭，玉如意，还有一个写着“祝贺财富”卷轴的仙女形象。
一般来说，中国有“四面八方一中”，共有九路财神。那么这九路财神中谁是正财神呢？
为了找出谁是财神，我们必须首先看看这些财神的起源。“四面”是指东、西、南、北四位财神，包括东南、东北、西南、西北，加上最后一位财神。道教中有九位财神被授予和民间信仰。
先从中间说起，中财神王亥被尊为“华商始祖”、“财神之首”，或“大财神”。
王海出生于商丘，26年（前1854年）。商朝建立后，他被追赶为太祖。同时，他也是王姓的祖先。据说，他率先带领商人从事贸易活动，使人们称从事贸易的人为“商人”，并称他们出售的商品为“商品”。
由此可见，王亥作为贸易之父，有资格在财神中排名第一。
东财神比干更好。他是商代末帝纣王的叔叔。比干最著名的故事应该是被纣王挖心，因为他敢于直言不讳。在他任职期间，他大力发展商朝经济，促进社会发展。据说，比干被挖走后，皇帝觉得他没有心，所以他没有自私。因此，让他负责存放财产的宝库，他成为财神的一员。
西财神是关羽，被后人誉为“忠诚”的象征。据说他精通商业，改进了记账方式。关羽的“义”演变成了“仁义”和“公正”的含义，所以商人们纷纷效仿他的忠诚和守信，以此为榜样，成为财神。关羽从忠义神变成了财神，大概是在明朝中后期。
南财神是后周世宗柴荣。他从小就做生意，生意非常成功。成为皇帝后，他大力发展商业，得到商人的支持，成为财神。
赵公明是北财神。在晋朝干宝的《搜神记》中，他是一个负责监督鬼魂的人。从《太上洞渊神咒经》、《刘元达、张元伯、赵公明、李公仲、史文业、钟士季、少都符，可以看出赵公明当时是个“瘟神”。到了明朝，他的身份发生了变化，变成了“能解释公平，买卖求财，宜利合和，无不如意”的财神。根据《玉堂大法》的说法，赵公明在瘟部工作了几千年，才成为玄坛大将，最终成为财神。
此外，还有被称为“商圣”的东南财神范蠡。在帮助越王勾践攻灭吴国之后，他改名换姓，四处游荡。传说他做生意三次，回来都成了一方富豪，但他很快就散尽了家财，追求悠闲的生活。因为他住在宋代的陶丘，他自称“陶朱公”。后人因为他的忠诚和智慧，对商业思想有着深远的影响，把他尊为财神。《史记》说他“十九年三致千金，再分散与贫交疏昆弟。这就是所谓富好行其德的人。年老而听子孙，子孙修业而息之，然后达到巨万。”
东北财神李奇祖被称为“增福财神”，也被元世祖忽必烈称为“福善平施公”。据说他是北魏的一名小官员，因善待人民、发展和生产而长期受到崇拜。随着时间的推移，他成为了财神。
西南财神是“孔门十哲”之一的端木赐，也就是《论语》中经常出现的子贡。他与曹、鲁经商，积累了大量财富。由于子贡经商讲究诚信，后人也把这种作风称为“端木遗风”。司马迁在《货殖列传》中特别赞扬他说：“子赣既学于仲尼，又退于仕于卫，废于曹、鲁之间，七十子之徒，赐予最饶益。原宪不厌糟 ，匿于穷巷。子贡结司连骑，以丝绸之币聘请诸侯，所到，国君无不分庭与之抗礼。孔子的名字在世界各地都很受欢迎，子贡先后也是如此。所谓“益彰”"
最后是西北财神刘海蟾。他原本是北五祖之一，因为他的坐骑是一只金蟾，被认为能吸引财源，所以被民间视为“准财神”。
在众多财神中，也分为文财神和武财神。关公、赵公明属于武财神，范蠡、比干属于文财神。
因为赵公明还管辖着四位与财富有关的神，分别是招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司，所以他的地位最高，被称为正财神。