赫哲族称谓的意义和由来?赫哲族有自己的语言么?

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赫哲族称谓的意义和由来?

赫哲族称谓的意义和由来?赫哲族有自己的语言么?

赫哲族是中国东北地区1个古老的民族,其先民的历史可追溯到6000-7000多年前的密山新开流肃慎文化时期,在先秦时称肃慎、汉魏时称挹娄,南北朝时称勿吉,隋唐时称黑水靺鞨,明末称东海女真、野人女真。公元1608年(明万历3十6年),东海女真(赫哲部)反抗建州女真的征服,唤尔哈路千余人围攻重镇宁古塔,给建州女真联军繁重打击。公元1651年(顺治8年),乌扎拉村的赫哲人及其4周的满洲8旗、奇勒尔人(东海女真),配合宁古塔章京海色反击沙俄进侵者以哈巴罗夫为首的哥萨克;揭开清朝军民联合反抗沙俄进侵的序幕。公元1657(顺治十4年),沙俄侵略者斯捷潘诺夫等哥萨克进侵松花江流域依兰县4周尚坚乌黑等处;赫哲、满8旗、奇勒尔人配合宁古塔章京沙尔瑚达所率清军痛击进侵者。此年于松花江口击毙斯捷潘诺夫。

  “赫哲”1词,最早见于官方文献是《清圣祖实录》:“康熙2年癸卯……3月、壬辰(公历1663年5月1日)命4姓库里哈等进贡貂皮,照赫哲等国例,在宁古塔收纳”,这里的“国”是女真各部,不是今天国家的概念。从后金到清初统1女真各部的进程中,曾相继将赫哲部编户编旗。编户始于天命2年(1617年),就是按照血缘(姓-氏族)和地域(乡-村屯)的原则,把赫哲人分为若干姓,每姓设若干乡,再由姓长和乡长治理。顺治2年(1645年)开始编旗,直接把赫哲部纳进满洲8旗本部,称为“伊彻满洲”(新满洲)。

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  直到19世纪初叶,从牡丹江至黑龙江下游乌扎拉村,所有赫哲部的22个氏族,都由清廷按其氏族与分布地区编进满洲8旗本部,行使有效的管辖。在清代,赫哲与内地及当地各民族的产品交换关系日益发展,赫哲渔猎工具也逐渐有所改良,生产力逐渐提高,原始社会渐趋分解,至清末已从原始社会末期跨进阶级社会。辛亥革命以后,3江平原开发的速度加快,赫哲人与汉族杂居,渔猎产品的商品化程度加深,在政治、经济等方面形成与汉族及4周其他各族不可分割的联系。

  日本侵吞 东北后,对赫哲、鄂伦春等人数较少的部族,实行野蛮统治,甚至公开推行种族灭绝政策,使赫哲人口更加减少,抗日战争胜利以前,已濒于被灭绝的境地。

解放以后,赫哲人分为两部分,1部分合成于满族共同体,1部分从满族8旗中各出来,成为今天的赫哲族。俄国人曾称赫哲(那乃)族为“高尔谍”、“戈尔德”、“乌德哥”、“阿枪”及“阿其泱”人,或称之为“那笃奇斯人”与“纳特基”人。译文中,称“那乃”之前多称为“果尔特人”

1.赫哲族是中国东北地区1个历史悠久的少数民族,民族语言为赫哲语,属阿尔泰语系满-通古斯语族满语支(也有看点认为应回进那乃次语支),没有本民族的文字,使用西里尔字母来笔录语言,因长期与汉族交错杂居,通用汉语。

2.由于居住地域宽广,赫哲人的自称较多,如“那贝”、“那乃”、“那尼傲”,“赫哲”作为族称最早出现于康熙2年(1663)3月,1934年凌纯声《松花江下游的赫哲族》1书出版后,“赫哲”作为族称开始广泛传播。

3.赫哲族主要分布于黑龙江、松花江、乌苏里江交汇构成的3江平原和完达山余脉,集中居住于3乡两村,即同江市街津口赫哲族乡、8岔赫哲族乡、双鸭山市饶河县4排赫哲族乡和佳木斯市敖其镇敖其赫哲族村、抚远县挠吉镇挠吉赫哲族村。

依据《中国统计年鉴-2021》,中国境内赫哲族人口数量为5373人。

赫哲族有自己的语言么?

赫哲族是中国东北地区1个历史悠久的少数民族。

赫哲族民族语言为赫哲语,属阿尔泰语系满通古斯语族满语系(也有看点认为应回进那乃次语支),没有本民族文字,使用西里尔字母来笔录语言,因长期与汉族交错杂居,通用汉语。

赫哲族主要分布于黑龙江,松花江,乌苏里江交汇构成的3江平原和完达山余脉。

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