“崇”的部首是“山”，崇释义：1.高：崇山峻岭，2.尊重，推重，结构：上下结构，组词：崇拜、崇山峻岭，崇奉，尊崇，造句1：我的老师是我最崇拜的人，造句2：在四川的山区，到处都是崇山峻岭，造句3：基督教徒们崇奉耶稣，造句4：我最尊崇的就是我的父亲，崇这个字念什么？
崇部首和组词？
“崇”的部首是“山”。崇【chóng】释义：
1.高：崇山峻岭。
2.尊重，推重。结构：上下结构。组词：崇拜、崇山峻岭，崇奉，尊崇。造句1：我的老师是我最崇拜的人。造句2：在四川的山区，到处都是崇山峻岭。造句3：基督教徒们崇奉耶稣。造句4：我最尊崇的就是我的父亲。
崇这个字念什么？
1. 崇这个字念"chóng"。
2. 因为在汉语拼音中，"ch"的发音与英语中的"ch"相似，而"óng"的发音则类似于英语中的"ong"。
3. 崇字是一个常用的汉字，读音正确很重要，可以通过多听多读多写来熟练掌握。
同时，学习汉字的过程中也需要注重其意义和用法。
崇（拼音：chóng），汉语一级通用规范汉字（常用字）[2]。据已有古文字材料，此字最古形体为《三体石经》中的古文。古字形从山、宗声，宗亦表意。崇本义是指山高，引申泛指高大；又引申指提倡、尊敬、重视。
崇在中国古代有什么含义？
《康熙字典.崇》：国名。尧时，崇伯鲧（音衮，司马迁《史记》：禹之父曰故曰鮌）；商时，崇侯虎，今西安府鄠县（鄠音户，今西安市户县）。《毛诗.大雅.皇矣》：与尔临冲，以伐崇墉。是周文王伐崇侯虎之事也。
崇：
高：～山峻岭。～高。～论闳议（指高出一般人的讨论。亦作“崇论宏议”）。
尊重，推重：～敬。～拜。～尚。推～。尊～。
古同“终”，终了。
充，充满：～酒于觞。
增长：“今将～诸侯之奸”。
姓。
常用来表示高贵、兴盛、终了等含义。崇是古代嵩山的代称，同时崇也是传说中的一个地名，传说为夏禹之父鲧所封之地，在河南嵩山周边。崇也是我国姓氏之一。
崇是汉字之一，常用以表示高贵、兴盛、终了等含义。崇是古代嵩山的代称，同时崇也是传说中的一个地名，传说为夏禹之父鲧所封之地，在河南嵩山周边。崇也是我国姓氏之一。
夏、商、周都有崇国，说的地理不同。
古时，嵩山名为"外方"，夏商时称"崇高"。《国语·周语》称禹之父鲧为"崇伯鲧"，"崇高"之名缘结于此 。相传，鲧因建造城郭有功，尧把崇地封给了鲧，并让他负责管理那里的土地和人民。《国语·周语》称鲧为"崇伯鲧"，"崇高"因此得名。 韦昭在为《国语·周语》"昔夏之兴也，融降于崇山"一语作注时则说:"崇，崇高山也。夏居阳城，崇高所近。"有大禹故里。
历史记载
《竹书纪年·卷上》:"(帝尧)六十一年，命崇伯鲧治河。"
《国语·周语》上神降于莘条有"昔夏之兴也，融降于崇山"的文字。韦昭注:"崇，崇高山也。夏居阳城，崇高所近。"
《国语·周语下》:"其在有虞，有崇伯鲧。"韦昭注:"崇，鲧国。伯，爵也。"
《御览》三十九《嵩山》下引韦昭注说:"崇，嵩字古通用。夏都阳城，嵩山在焉"
《汉书·楚元王传》"昔者鲧、共工、驩兜与舜禹杂处尧朝"[唐]颜师古注:"鲧，崇伯之名。"
《汉书》武帝纪元封元年:"行幸缑氏(今河南偃师县南二十里)……见夏后启母石(今登封境内，有汉开母阙。开母即启母，因避汉景帝的讳改)。翌日亲登崇高……以山下户三百为之奉邑，名曰崇高"。
王念孙《读书杂志·汉书杂志·崇高》说:"古无'嵩'字，以'崇'为之，故《说文》有'崇'无'嵩'。经传或作'嵩'，或作'崧'，皆是'崇'之异文。"
顾颉刚、刘起釪的《〈尚书·西伯戡黎〉校释译论》、《中国历史文献研究集刊》载:"'崇'就是后代的'嵩'，亦即现在河南登封附近的嵩山一带，现在的嵩县显然也是沿其旧称的地境之一。"
《诗》云'既伐于崇，作邑于丰'，是国之地也。"周文王灭崇，在沣水西岸营建丰京(今西安西南)，将都城从岐周迁至丰京。商代的崇国在丰镐附近。
《史记·周本纪》"崇侯虎"下《正义》引皇甫谧说:"虞、夏、商、周皆有崇国，崇国盖在丰镐之间。"有违于大禹故里在嵩山一带。
一种看法是:商朝灭夏，河南的崇国难免被灭，族人西迁于关中平原而另建崇国，它存在于商朝。
“崇”字的本义是什么？
“嘉”的本义为尽情娱乐，欢乐。如《礼记·礼运》：“君与夫人交献，以嘉魂魄。”引申指善，美。如《诗经·豳风·东山》：“其新孔嘉，其旧如之何?”又引申指幸福、吉祥。如《汉书·宣帝纪》：“蒙获嘉瑞，赐兹祉福?”用作动词，指赞美，表彰，颂扬事物的美好。如《汉书·李广苏建传》：“武帝嘉其义，用作名词，指古代五礼之一，包括冠、婚、庆贺、繪宴等，后专指婚礼。如“嘉礼”。
崇个字的读音是什么？
音节:chong
部首: 山
笔画: 11
五笔: MPFI
五行: 金
繁体: 崇
结构: 上下结构
崇（拼音：chóng），汉语一级通用规范汉字（常用字）。据已有古文字材料，此字最古形体为《三体石经》中的古文。古字形从山、宗声，宗亦表意。崇本义是指山高，引申泛指高大；又引申指提倡、尊敬、重视。