于】表示被动， ①吾长见笑于大方之家 ②今是溪独见辱于愚，何哉 于和於的区别？上古“于”和“於”不同音，《尚书》《诗经》一般用“于”，《论语》除引用《尚书》的部分外，不用“于”，《孟子》一般用“於”， 《左传》两者并用，如果所介的是地名，一般用“于”，如果在被动句或描写句里，一般用“於”，很少例外， 现代汉语中，“于”读音yú，作介词及动词形容词后缀，也可以作姓；“於”有wū、Yū、yú三种读音，wū表示感叹，意义上大致同“呜”，Yū用作姓，yú则和“于”的意思相同，文言文中其、以、于、而、为是什么意思？
“于”在文言文里的意思是什么？
1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。
3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。
4、放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
【例句】1、得复见将军于此。（《鸿门宴》在） 2、荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面） 3、良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）
【于】
（一）介词。
1．在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）
④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》
2．“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民。
②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）
3．由于
①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）
4．向，对，对于。
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）
③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）
5．被。
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》
③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》
7．比。
①孔子曰：“苛政猛于虎也。”
②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）
【于是】
1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：
①于是宾客无不变色离席。（在这时）
②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）
③于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）
④遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）
2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：
①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）
【见……于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家（《秋水》）
②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）
于和於的区别？
上古“于”和“於”不同音。《尚书》《诗经》一般用“于”，《论语》除引用《尚书》的部分外，不用“于”，《孟子》一般用“於”。 《左传》两者并用，如果所介的是地名，一般用“于”，如果在被动句或描写句里，一般用“於”，很少例外。 现代汉语中，“于”读音yú，作介词及动词形容词后缀，也可以作姓；“於”有wū、Yū、yú三种读音，wū表示感叹，意义上大致同“呜”，Yū用作姓，yú则和“于”的意思相同。
文言文中其、以、于、而、为是什么意思？（所有的意思）很急！望知情者相告！谢谢啦？
1。其：第三人称代词，他；指示代词，那个，那些；第一人称代词，我的；第二人称代词，你，你的；假如，如果；大概，也许；一定，可要，还是；岂，难道；助词。
2。以：认为；使用；用来，凭借；把；因；和，跟；在，于；而；表锈蚀关系；通已，已经。
3。于：在......；比，胜得过；表被动。
4。而：如；表因果，假设，递进等（灵活翻译，句子顺了就行）。
5。为：做；制造；治理；作为；成为；是；表被动关系。