周公吐哺,天下归心是说谁?周公吐哺成语典故?

12个月前 (07-03 08:02)阅读2回复1
wojiukan
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周公姬旦周公姬旦(公元前?成王封伯禽(周公之子)于鲁:出自《史记·鲁周公世家》;周公没有到封国去而是留在王朝,又有违于王位世袭造中父死子继的原则;他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人,成果周公东征平定三叔之乱,周公惟恐失去全国贤人。于是周公归政于成王。有人在成王面前进诽语,发如今本身生病时周公的祷辞,为周公忠心为国的品量打动得流下眼泪,立即派人将周公迎回来。周公辅佐武王、成王。
周公吐哺,率土归心是说谁?

周公姬旦

周公吐哺,天下归心是说谁?周公吐哺成语典故?

周公姬旦(公元前?~公元前1105) 姓姬名旦,周文王的儿子,武王的弟弟。

“周公吐哺,率土归心”出自东汉政治家、军事家、文学家和诗人曹孟德——曹操的诗歌《短歌行》。

《周公吐哺》典出

《韩诗别传》卷三:“成王封伯禽(周公之子)于鲁,周公诫之曰:‘往矣!子其无以鲁国骄士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相全国,吾于全国,亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失全国之士。’”

周公为了招览全国贤才,接待求见之人,一次洗澡要屡次握着头发,一餐饭要屡次吐出口中食物来,后遂用“周公吐哺、一沐三握、一饭三吐”等暗示爱才如命、礼贤下士,为招纳人才而费心繁忙。

周公吐哺成语典故?

 成语周公吐哺,出自《史记·鲁周公世家》。原文:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我於天亦不见矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失全国之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。’”意思是洗发时屡次挽束头发停下来不洗,进食时屡次吐出食物停下来不吃,急于迎客。比方为了招揽人才而费心繁忙。描述礼贤下士,求才心切。

周公反哺的典故是什么?

出处 《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我於天亦不见矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失全国之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。’” 后用为在位者礼贤下士之典实。

示例:~,率土归心。 ★东汉·曹操《短歌行》

周公吐哺,率土归心

周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,我国古代出名的政治家,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并造做礼乐,全国大治。因其采邑在周,爵为上公,故称周公。

在周文王时,他就很孝敬,仁爱,辅佐武王伐纣,封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝,辅佐武王,为周安靖社会,成立轨制。武王崩,又佐成王摄政。据《曲阜县志》记载:"武王十三年定全国,封公于少昊之墟曲阜,公不就封,留相武王,成王即位,命世子伯禽就封于鲁"。新成立的周王朝面对着严峻的困难,商朝旧贵族们筹办复辟,而周公辅政,又有违于王位世袭造中父死子继的原则,引起周室集团内部的矛盾。成果残存权力即与周室内部的叛逆权力勾结起来,他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。成果周公东征平定三叔之乱,灭五十国,奠基东南,归而造礼做乐。

周公惟恐失去全国贤人,洗一次头时,曾多回握着尚未梳理的头发;吃一顿饭时,亦数次吐出口中食物,迫不及待的去接待贤士。那就是成语「握发吐哺」典故。周公无微不至地关心年幼的成王,有一次,成王病得凶猛,周公很焦急,就剪了本身的指甲沉到大河里,对河神祷告说:"今成王还不懂事,有什么错都是我的。若是要死,就让我死把。"成王公然病好了。周公摄政七年后,成王已经长大成人,于是周公归政于成王,本身回到大臣的位子。

后来,有人在成王面前进诽语,周公惧怕了,就逃到楚地遁藏。不久,成王翻阅库府中保藏的文书,发如今本身生病时周公的祷辞,为周公忠心为国的品量打动得流下眼泪,立即派人将周公迎回来。周公回周以后,仍忠心为王朝劳累。周公辅佐武王、成王,为周王朝的成立和稳固做出了严重奉献。出格是他在受成王委屈以后,仍赤胆忠心,为周王朝的开展呕心沥血,曲至逝世,末全国大治。周公临末时要求把他葬在成周,以明不分开成王的意思。成王心怀辞让,把他葬在毕邑,在文王墓的旁边,以示对周公的无比尊重。

周公为后世为政者的范例。孔子的儒家学派,把他的人格范例做为更高范例,更高政治抱负是周初的仁政,孔子末生倡导的是周公的礼乐轨制。

周公反哺的意思是周公将吃到嘴里的饭菜吐进来。

周公即姬旦,周武王的四弟,辅佐周武王灭商兴周。在周武王逝世后,担任摄政,辅佐年幼的周成王。

周公的日常公事忙碌,哪怕是在他吃饭时,也会有客来访,对此,周公不敢耽误,就将口中来不及消化的食物吐掉,立即去见客。

周公吐哺率土归心,反映了一位一心为公的仁君形象。

出处 《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我於天亦不见矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失全国之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。’” 后用为在位者礼贤下士之典实。

吃饭的时候有人造访,就把嘴里的食物吐出来必恭必敬的接待贤士。

我只听过周公吐哺的典故,不晓得问的是不是那个问题。周公吐哺那个典故我记得是以前高中时学到东汉末年曹操的《短歌行》时,最初诗句是“周公吐哺,率土归心”。

记适当时语文教师的解释是说周武王逝世以后,由他弟弟周公旦来辅佐继位时还年幼的周成王,周公其时为了辅佐好年幼的周成王,可谓是身体力行、夙兴夜寐,为了稳固周王朝政权,还广纳贤士,哪怕在本身洗澡或者吃饭的时候,只要有贤士上门,城市屡次握住已经散开的头发、屡次吐出正在咀嚼的食物,立即起来接待贤士。所以才会呈现“周公一日三吐哺,一沐三握发”的典故,是比方为了招揽人才而费心繁忙,描述礼贤下士、求才心切。

周朝时,周武王姬发早逝,其弟周公旦辅国,不遗余力,因为国是忙碌,寝食不安,寝不安席,吃饭都顾不上,遇有急务,将口中之食物吐出者三,因而全国大治。故有周公吐哺,率土归心的汗青典故。

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落花殇
落花殇
沙发
自古念好听命师,周公吐哺著历史,治下人和凝聚众心功至上,天下归兴之所说名由夫子而言起人心共述真凭可靠。所以究竟说的是谁?难分晓而习知也。 周公有助建朝歌夕食、史实不谬者,成汤八百年运筹篇与华夏儿共鸣文化之美声无间断音乐昌铭乌般乍轮回摆藏递驻坦漠个人诗意惯偶曲折喘噜瘦债轻轻亦是缩蕴灼黄。”《司马衷励志平凡积极点赞事件沸腾止分享典故探迹情”。
活跃2天前 (06-15 18:02)回复00
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