求鲁智深圆寂时做的那首诗？水浒传两个侠义的故事？
水浒传中精彩故事很多，但真正称得上侠义的却不多，比如武松醉打蒋门神，虽然写得精彩，但武松并非出于义气，而是因为报恩，算不得侠义，鲁智深拳打镇关西、大闹野猪林才算侠义，因为这两次出手，无论是金氏父女，还是林冲，鲁智深都不曾收受过他们的半点好处，反而因此受累：前者丢了提辖的官职，后者则终结了大相国寺的惬意生活，九义人徐员外和孟婉结局？
求鲁智深圆寂时做的那首诗？
鲁智深圆寂时作的并不是诗，而是偈。《水浒传》第一百十九回鲁智深临终作偈道：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
白话释义：我平生做人并不做善事，只喜欢杀人放火。现在却忽然顿时领悟到名利都只是虚妄，在这时挣脱了名利的束缚。自己的困惑像被汹涌的钱塘潮席卷而去，知道了自己是谁，并且也明白了人生的根本。
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鲁智深圆寂作偈
征方腊，鲁智深追杀敌将夏侯成，却迷路入了深山；得一僧人指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊。鲁智深有擒方腊之第一功，却不愿还京做官，只图有个“囫囵尸首”。后于浙江闻钱塘潮至，以为战鼓响，待要出去厮杀。
当得知是潮信时，想起了师父曾经对他说过的“听潮而圆，见信而寂”的话头，于是焚起一炉好香，在禅床上坐化而去，颂曰:“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷,这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
径山大惠禅师为鲁智深遗体举火时，亦有一首偈子:“鲁智深，鲁智深，起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。”白玉、黄金在佛教教义中皆属于圣洁之物，可见，大惠禅师对鲁智深的评价是相当高的。一生侠义的鲁智深死后成了佛，成为梁山好汉中下场最好的人。
水浒传两个侠义的故事？
水浒传中精彩故事很多，但真正称得上侠义的却不多。比如武松醉打蒋门神，虽然写得精彩，但武松并非出于义气，而是因为报恩，算不得侠义。
鲁智深拳打镇关西、大闹野猪林才算侠义，因为这两次出手，无论是金氏父女，还是林冲，鲁智深都不曾收受过他们的半点好处，反而因此受累：前者丢了提辖的官职，后者则终结了大相国寺的惬意生活。
九义人徐员外和孟婉结局？
九义人徐员外和孟婉的结局:没有在一起。
九义人孟婉和杨志在一起了。
九义人孟婉和杨志在一起是因为两人有共同的目标和理想，他们都是为了正义而战的侠义之士。
在《水浒传》中，孟婉是杨志的妻子，他们相互扶持、相互支持，共同面对困难和挑战。
求水浒传的简洁推荐语？
《水浒传》，描写了宋代奸臣当道，正直之人无生存之地，很多英雄好汉最终被逼上梁山，但他们还是摆脱不了封建思想，还希望受到朝廷的使用，最终还是被朝廷利用了，在付出巨大的牺牲以后，也落到了非常悲惨的结局。
中国第一部长篇侠义小说，也是中国武侠小说的开山之作，《水浒传》，描写了宋代奸臣当道，正直之人无生存之地，很多英雄好汉最终被逼上梁山，但他们还是摆脱不了封建思想，还希望受到朝廷的使用，最终还是被朝廷利用了，在付出巨大的牺牲以后，也落到了非常悲惨的结局。
1、张家长李家短。
出自《水浒传·第二十一回》。说张家的长，李家的短。比喻与己无关的闲话。
2、 蛇无头而不行，鸟无翅而不飞。
出自《水浒传·第六十回》。蛇没有头，无法前行，而鸟没有翅膀也无法飞行。指缺少了主导，便无法将事情完成。
3、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。出自《水浒传·第十四回》。有缘分，即便远隔千里，最终也能够聚在一起。如果没有缘分，即便走在对面，也互不相识。
4、 怒从心上起，恶向胆边生。
出自《水浒传·第三十一回》。恶：憎恨。因恼怒而产生憎恨。
5、卖卜卖卦，转回说话。
出自《水浒传·六十一回》。转回：来回，指圆转滑头。占卜算卦的人多说模棱两可的滑头话，不可相信。
6、 贫富贵贱，宿生所载，寿夭短长，人生分定。
语出《水浒传·一百一十九回》。宿生：前生。贫富贵贱都是前生带来的，寿命的短长都是命中注定的。
7、 不打不成相识。
语出明朝施耐庵《水浒传》第三十八回。不经过矛盾，彼此不了解，也就无缘结识。
8、 豪杰交流满天下，逢凶化吉天生成。
语出明朝施耐庵《水浒传》第四十二回。广交朋友，能够使人在遇到危难恶时候，帮你度过危机。
9、 画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
语出明朝施耐庵《水浒传》第四十五回。老虎是容易画出来的，但却很难画出他的骨头。人面是容易看到的，但却很难看清一个人的真实想法。
10、 柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。
语出明朝施耐庵《水浒传》第二十四回。柔软是立身的根本，刚强是惹祸的根源。