扁鹊是渤海郡的人吗?

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wojiukan
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扁鹊是春秋战国时期的一位名医。他生活在公元前490年至公元前432年之间。扁鹊以其卓越的医疗技术和丰富的临床经验而闻名于世。他的医学理论和治疗方法对后世产生了深远的影响。,,扁鹊的主要贡献包括:,1. 发现了脉象的重要性;,2. 提出了“四诊法”(望、闻、问、切)来诊断疾病;,3. 研究了各种疾病的病因、病机及治疗原则;,4. 开创了内、外、妇、儿等科目的诊疗体系,并创立了中医学中的许多基本概念和术语。,,扁鹊不仅在医学上取得了杰出成就,还以仁慈待人、不计个人得失的精神赢得了人们的尊敬。他对后世的医学发展产生了重大影响,被誉为“中华医药之父”。

问题1

扁鹊者渤海郡人也?

扁鹊者渤海郡人也?

扁鹊,生卒年不详,姬姓,秦氏,名越人,春秋战国时期名医,渤海郡鄚人。

扁鹊曾居住在中丘(内丘)、蓬鹊山(蓬山、鹊山的通称)九仙洞(又名秦越人洞),从师于长桑君,尽传其医术禁方,饮以山巅“上池”(石盆)之水,修得高超医术,初医治好赵简子五日不醒之症,赵简子赐其蓬鹊山田四万亩于扁鹊,得到食邑之地,巧因蓬鹊山之首,扁鹊洞府上面,有翩翩欲飞天然石鹊和静观天下神奇石人形象,赵人视秦越人为吉祥喜鹊一般,而尊称其为“扁鹊”,即“在赵者名扁鹊”。

后扁鹊游医虢国,巧医虢太子“尸厥症”,使之起死回生,虢太子感恩弃国来到蓬鹊山太子岩,从医扁鹊游,采药于是山。

扁鹊在咸阳遭秦太医李醯妒忌杀害,蓬鹊山赵人不远千里,从咸阳抱回其头颅,葬在山下,将焦子村和郎家庄合二为一改叫“神头村”,自此,建庙立祠,世代奉祀。

日本“美少女文化”为何兴盛千余年?

也许我们可以先看看日本专家的分析:

- 和久本节子在《美少女的透明矛盾》中指出: 对于胸部和腰部仍未完成发育、身体曲线优美的少女偶尔所发放出来的暴力及残酷美感,一向都是创造人灵感激源的禁果。 而少女的无垢性,正好教人恍如回到婴孩时期般,从新去确认对一切的灵敏感触。

- 置于漫画的类型中,我们常可看到漫画家对少女的身体特征(如修长的身躯)加以仔细刻划,彷佛这种躯体将熟未熟的状态,更加具有令人难以言喻的危险意味。

扁鹊者渤海郡人也?

- 此所以我们在日本漫画中,不难发现如望月峰太郎在《末日》中,对女主角濑户瞳子的描划正好时刻针对她的身体线条发挥,暗地里把她肉体触发出的潜在危险性,和眼前刻下的末日景况加以作平行映照。

- 又如伊藤润二的《漩涡》(已拍成电影),女主角五岛桐绘正好是以无垢的少女形象出现。

相关图片

图1:《末日》中的女主角濑户瞳子

图2:筱山纪信的作品

后续文章

后来反而有不少女艺人期盼筱山纪信的镜头相助,以突出她们的美少女威力。 九八年《Friday》的「筱山纪信Special」,正好以一众新晋女星来作招徕:吉野日奈、广末凉子、中山亚微梨、新山千春、小泽真珠、山田麻利亚、佐藤蓝子、吉野纱香、永作博美、大河内奈奈子、叶月里绪菜、北浦共笑、矢田亚希子、小岛圣、原千晶和友坂里惠,可见美少女早已成为时代诉求。

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