日本人的循规蹈矩是怎样养成的
提起日本人，就联想到二战时的“神风”特攻飞机，“回天”潜艇以及“死亡铁路”，他们是当今恐怖分子“人肉炸弹”的鼻祖，都是由“亡命徒”“敢死队”驾驶，与目标同归于尽。一样一样的。
日本人之所以守规矩一个重要缘由其实来自中国文化的影响，为什么这么说呢？
我们知道在唐朝的时候，日本有个官职是叫“遣唐使”的，从公元630年，舒明天皇第一次派出“遣唐使”到公元895年的两百多年间，日本就任命过十九次遣唐使团，每次参与使团的人数都有数百人之众，两百年下来可是相当庞大的一个数字了。这些使节向中国学习的领域着重点就是各种律令制度啊，文化艺术，风俗习惯这些，而这些又具体是怎样的？以儒学为考核科目的科举制是隋朝建立的，紧跟着就是唐朝啊，唐朝可是儒学发展的鼎盛时期和主流，而众所周知，“礼”就是儒家文化的核心，「论语·阳货」里说“君子三年不为礼，礼必坏”，所以把这些都学回国去了的日本使节，都统统守规矩去了又把这种文化传统传给了一代又一代，逐渐形成了这样一种守规矩的社会文化环境，在这样一种大家都守规矩的文化中，不守规矩会怎样？不好意思，愧疚，自责啊，所以都老老实实守着呗
记得有人分享过他的日本大学老师。老先生是几十年的烟民。
他的钥匙扣上有三样很q的东西。
一个微型烟灰缸，类似于一个小圆铁盒子上面有个可活动的开口。
一个类似于女生眉笔那样的小扫帚。
一个微型小铲子。
作用是，如果他抽烟时烟灰不慎掉到了地上，他会用小扫帚和小铲子把烟灰打扫起来，然后放进烟灰缸里。
其实我说这个就是想说
日本人有一颗，只要你不影响别人，随便你怎么变态的包容心，和不管自己怎么变态，都不能影响别人的责任感……
所以当他们做什么的时候，都会考虑自己是否会影响到别人，是否会给别人造成麻烦。就连上吊自杀都要在自己脚下垫好枕头，怕椅子倒下吵到楼下邻居。
中国人有一颗，只要你和别人不一样，就觉得你需要教导的温暖爱心；和不管自己多么平庸，都要去影响教导别人的责任感。
日本在历史上与我国有着渊源流长的一衣带水的邻居，日本是一个很独特的国家。它深受中华文化的影响，在经历“明治维新”100多年向西方学习仍能很好地保持本民族的传统文化，恪守符合民族文化的水准，这其中，自律性约束力发挥着不可或缺的作用，用一句颜语印证日本人的循规蹈矩“罗马并非一日建成”。
日本人以强烈的归属感为基础，个人对所属集团竭尽忠诚，无私奉献的一种精神，称之为社会精神。日本人生来就会把自己划分到无数个“集团”当中，大到国家，小到自己的家庭。在“集团”或家庭中，每个人都承担着自己的责任的同时，自觉地遵循其相应的行为规范，与集团荣辱与共，形成一种良好的社会秩序，这是很强的自律性表现。
日本人循规蹈矩，一种是文化，文化的传统，文化所产生的价值观，世界观，生活态度，来自文化教育的濡染，一个民族持续的文化的传统，形成的这样一种约束力量，来自文化教育所产生的这种自控能力。另外一个来自于制度，甚至可以理解为这两个“文化”“制度”是一码事，因为制度的核心是文化，是价值观，指的是正式设立的制度，而不是习惯和惯例。所以这两个方面综合起来，一个民族才肯能更好的质量，比如自制、自律、他律，虔诚虔敬的信念，因此这些归功于日本人的文化教育，严谨的、一丝不苟的。
世界上有两个民族最讲严谨，一个是德意志民族；一个是日本。日本质量闻名，创造经济奇迹。日本作为一个民族，一个共同体来说，其决定民族背后的所持续拥有的传统文化精神。日本明治维新前的日本与我国相似，因此讨论他的文化给我们更多的认知和启示。日本的政治制度是天皇制，天皇和神是高度一体的，日本在二战战败之后，盟军为其留下了遗产，在某些方面是幸运的。天皇在一般人的观念中，因为天皇是神，一般人是不能担任的，所以日本是万世一系的皇家制度，万世一系的君主继续系统。尤其是圣德太子“大化改新”之后，确立了皇位只能有皇家血统的人才能够继承，从此以后再也不可能有人去当天皇，不存在是非的问题。但是从现代性的角度讲，日本的天皇制度留下非常好的遗产是，为日本人树立了绝对的观念，即说一个民族一个国家有些绝对不能变的原则，对某种原则的坚守“规则感”，这对建造一个法制、规则的社会恰恰是最有利的。社会中必须有一个绝对的，这一个最低的底线，最高的禁区不能动，不要去想，在这个基础上构造的社会秩序。
日本人的层层服从的严格的等级制度，造成了他们的服从观念和忠诚观念。明治维新前，日本人主要生活在领主领地，所以日本在很早就发展起来的这种共同体的意识，对群体的重视。
日本的环境因素。日本国土狭小，资源缺乏，地震火山频发，这就使他们从小就形成一种危机意思、不安全意识，让他们时刻居安思危，和感到不安全，危机感很重，造就的是他们的忍耐精神。在狭小的国土里面，只能在现有的资源下，在内函的发展方面多做功夫，所以追求一种小而精的社会模式。
日本“菊花与刀”，两个看似不相干的事物象征日本的精神。菊花给人一种高雅纯洁的形象，对纯美的追求，追求整洁，生命和纯美；武士道（刀），勇敢、尚武的精神象征，重视承诺。而我们的侠客精神在春秋战国的时期，也是有的，但是在汉武帝“罢去百家，独尊儒术”的发展过程中慢慢没有了。武士道精神使得日本人经历了一次死亡的觉悟，日本人以时刻准备献身的意识活着，经历了死的洗礼、死的觉悟，武士是随时准备献身的，而且献身要死得尊严。在武士道精神中，肉体的不是很重要的，是献给某个实体或共同体的，比如献给天皇或献给领主，到后来发展为今天献给社会，精神才是属于自己的，去完成对一个共同体的责任和义务。像神话中，不死鸟凤凰“浴火般重生”的继承。
日本也是受中华文明影响，但是在日本，摆在第一位的是“忠”--忠诚，这也是和日本的社会政治结构相结合，“忠”、“勇”、“信”摆在特别重要的位置，这使得他们把每件事里面赋予的意义。日本无小事、精致，但这种精神用于社会的各方面是非常好的。
日本的樱花，最早起源于中国隋唐。樱花这种象征可以反㬇日本的民族特征和民族精神，樱花是爱情与希望的象征，代表着高雅、质朴、纯洁的。樱花非常素雅、淡雅，单个樱花是不美的，樱花的美是靠整体的力量，这对于注重整体的意识，追求整体价值的日本人，对樱花的欣赏能够反㬇岀他们对生命的理解，最具有相关性的就是日本人的忠诚感、服从意识，这从日本人的制度、文化中产生的认知和共鸣。日本，虽然经历过“大化改新”、“明治维新”，经历过战败，但它的文化是一个连续体，虽然它的文化传统有改造、有流变，但是没有彻底断裂。因此，日本人在转型过程中，它的忠诚精神、服从意识、规则感都非常自然地与现代化社会很好地结合，发挥了积极作用。
日本人守规矩，诚然有自古以来的传承，但最关键的还是因为有《日本国轻犯罪法》，里面规定：“排队加塞”的行为视情节轻重，会处以100万日元以下罚款，甚至会拘留24小时。
如果在公园或其他公共场所吐痰，将被处以1000日元以上，10000日元以下的罚款，并且会在个人犯罪前科上留下记录。
还有
在日本，如果在消费后，发现服务员算错钱，多找给自己零钱了，还不告知服务员，而是把多找给自己的零钱带走了，那么就触犯了《日本民法》中的欺诈罪。
日本一些区政府施行的垃圾分类管理条例有着明确的说明，比如：星期一扔可燃、星期二扔不可燃、星期三扔瓶罐等。根据《日本国废弃物处理法》规定，非法投放垃圾者根据情节严重与否，处以5年以下监禁外加1000万日元以下罚款。
还有很多类似的必需按规矩行事的法律，如果是你，不守规矩不是什么道德谴责，而是直接罚款甚至犯法，你还敢不守规矩吗？