崇祯皇帝找人测字，为何连写了三个，算命先生都说:大明必亡？

崇祯皇帝与测字先生的故事

在民间流传着这样一个故事,当李自成的大军逼近京城时，崇祯皇帝陷入了深深的困境，满朝文武无计可施，崇祯皇帝心情郁闷，换上便服，决定出宫散心。

漫步间,他偶遇了一位算命先生，一时兴起，崇祯便随口说出一个“友”字，希望借此寻求一丝心灵的慰藉，算命先生却面色凝重地解释说，这个字预示着“反”字出头，暗示着反叛之人即将得势，朝廷岌岌可危。

崇祯皇帝听后心中一惊,不禁对自己的命运产生了深深的疑虑，他连忙改口说：“你听错了，我说的是有无的‘有’。”算命先生却更加忧虑地分析道，将“有”字拆开，意味着大明的“大”字失去一捺，“明”字则缺失了日头，这样的解释让崇祯皇帝的内心更加沉重。

不甘心的崇祯皇帝再次改口说“酉”，希望得到不同的答案，但算命先生却故意为难他，以“尊”字截头去尾为引，暗示大凶之兆，无论崇祯如何更换字眼，似乎都难逃大明必亡的命运。

这样的民间传说,让人不禁要问：究竟是真是假？显然，我们不应轻信，在历史记载中，李自成攻打京城时，崇祯皇帝并没有闲暇出宫测字，崇祯十七年的农历二三月份，京城正值鼠疫高峰期，街道上死尸遍地，病患无数，这个时候的崇祯皇帝，怎么可能还有心思出门算卦？

尽管有传言称崇祯皇帝曾召见道士进宫祈福祛灾,但那也是为了应对宫中流行的鼠疫，而非求测国运，那些关于测字的民间传说，显然是经不起推敲的。

这些传说或许也反映了当时社会的某种情绪和心态,在国难当头之际，人们渴望找到一种解释或慰藉的方式，而测字、占卜等传统信仰便成为了一种寄托，尽管这些传说并非史实，但它们所蕴含的情感张力却让人深感历史的沉重与无奈。