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乱世情缘即《血色樱花》深度解析：
1935年，听闻父亲方玉龙的死讯，方云天告别了日本的留学生涯，回到中国上海，准备接管父亲方玉龙的拜把子兄弟高信义暂时托管的家族事业，偶遇的沈如画和方云天在互相斗气逗乐中互生好感。
在沈如画的父亲沈富贵的安排下，两人成亲，高文轩受到巨大打击，方云天旧日恋人日本女孩川岛云子随同父亲来到上海寻找方云天，得知方云天已婚，伤心欲绝，方云天跟高文轩兄弟反目，争霸上海滩。
川岛云子的父亲来到中国，利用女儿与方云天等人展开一系列惊心动魄的谍战较量，方云天在危难时局下带着沈如画参加了抗战。
中国书法史上为什么没有出现第二个王羲之？
自古以来，“天才总是被模仿，却从未被超越。”之所以王羲之被称为“书圣”，是因为他的书法造诣无人能及，世界绘画艺术史上也有“天才画家”，同样书法艺术史上也有“天才书法家”，而王羲之便是其中之一，那么为什么中国书法史上没有出现第二个王羲之呢？
千年来，人们称呼王羲之的名字可能有很多，但大多数都不是真正的王羲之，这些人要么不会书法，要么书法水平不够，因此自然也不会是真正的第二个王羲之，我们有必要加深对王羲之的印象：
魏晋南北朝时期，王羲之，字逸少，琅琊（今山东临沂）人，出身于王谢世家，曾任右军将军，后人也称其为“王右军”。
书法是艺术，所以书法创作也讲究艺术天赋，王羲之年少时便显露出过人才华，后博览前代诸家名迹，勤加临习，终成一家之风，他不仅擅长楷书、行书和草书，造诣极高，即使如此，也是时代成就了王羲之。
为什么这样说呢？一句话便可概括：“魏晋南北朝上承秦汉，下启隋唐，是中国古代书法史上一个光辉灿烂的时代。”
如果王羲之出生在唐代，或许他就不可能成为“书圣”，因为在唐代时，各种字体的书法已经形成，这也并非无理可言，在魏晋南北朝时期，同样有许多书法大家，只能算是“千年老二”，要深刻领悟“笔法是书法的命脉”，谁先开创了“笔法”，谁就是行家、人杰。
中国书法史上没有出现第二个王羲之的主要原因在于后人都在心甘情愿地临摹模仿王羲之，再怎么会有超过王羲之的书法造诣呢？哪怕是在书法上进行创新，也脱离不了规范成型的王羲之“笔法”，人们对书法的审美也讲究“先入为主”，又由于每个时代的人都对王羲之进行了推崇，难免王羲之被“神化”了，自然就更加不会出现第二个王羲之了。