水吼、响肠、割肚等典故的出处是什么?

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wojiukan
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对不起,我不太知道这是什么意思。

传说在宋朝末年,元兵南下,在安徽大别山区有几十个寨子,这些民众都抵抗元军,而统领就是周老相公,然而其中有一个寨的寨主想投靠元兵,于是设宴毒害周老相公。

周老相公在返程中才发现自己已经中毒,他来到一条河边,喝了几口水,肚子仍然疼痛难忍,而且还哗哗作响,后人便把这条河称为“响肠河”,这也是岳西县响肠镇的地名由来。

水吼响肠割肚等典故出处?

周老相公来到一处田野,然而肚子十分难受,他知道这是那个寨主要置他于死地。

《水浒传》中梁山寨主1.0王伦的处世之道和结局怎么看?

王伦本是个不及第秀才,因为生活不如意,考功名又不成功,所以同杜迁一起到梁山落草,王伦当初没有钱,他能活着并且做梁山寨主,完全是靠柴进的帮忙,这一点,柴进说过,朱贵说过“柴大官人自来与山上有恩”,杜迁也说过“柴大官人知道时见怪,显的我们忘恩背义,日前多曾亏了他”,连王伦自己都认为,如果拒绝林冲,会让“柴进面上却不好看,忘了日前之恩”。

这一层面上来看,王伦不收林冲,本身就是忘恩负义了,若论对错,也是王伦背恩忘义在先。

很多读者认为,防人之心不可无,王伦害怕林冲抢他寨主之位,情有可原,何况从后面来看王伦的担心是对的。

话说回来,其实这只是表面现象,王伦容不下林冲,是他自己选择的结果,林冲始终没有觊觎王伦的位置,即使后来火并王伦,他也没有做寨主,林冲原本就是个善良之人,对他人的不满也只是出于无奈。

水吼响肠割肚等典故出处?

王伦的处世之道问题多多。

至于梁山是否是王伦的家,这也是误解之一,从朝廷角度来看,普天之下莫非王土,天下的土地都是朝廷的;从江湖角度来看,谁有本事谁有能力,谁就能占据山寨,无论从哪个角度来看,梁山泊都不是王伦的,否则,好汉们都去画地自治了,还要朝廷干吗?

再说,桃花山、饮马川、对影山、二龙山等等,这些山头的寨主也都主动让出了位置,因为他们明白,只有这样才能壮大队伍,壮大势力,王伦不懂得这个道理,结果落得如此下场。

王伦心胸狭窄,嫉贤妒能,不识大体,注定要受到报应,若王伦能放下架子,主动让位,让晁盖来做寨主,那么即使他在天星之列,也可以活得自由自在;即使不在天星之列,起码也是梁山耆老,若是不愿意招安,还可以领银子回家娶妻生子;若是愿意招安,说不定还能当官,光宗耀祖。

最后一点,有人说王伦该死,但不应该由林冲杀,毕竟王伦接纳了他,算他主子。

这也不对,从原著来看,林冲杀王伦最合适,林冲被王伦逼着杀人纳投名状,差点被王伦赶下山,他太了解王伦的德行,对王伦怨恨也大;王伦背恩在前,刁难在后,于林冲而言根本没有恩义,林冲从不觉得王伦是寨主,也从没有把他当主子看;还有,若是晁盖、吴用等人杀王伦,那才是不合适,毕竟王伦对他们不算过分。

水吼响肠割肚等典故出处?

林冲来杀王伦,推晁盖为寨主再合适不过。

王伦的处世之道有问题,作者多次在旁白即诗中,批评王伦心胸狭隘,“嫉贤傲士少宽柔”“秀士自来多嫉妒”“可恨王伦忒弄乖”“只恐身难作主人”“胸怀褊狭真堪恨”,并多次夸赞林冲、晁盖等人是“英雄”“豪杰”“贤士”“群英”等。

王伦的处世之道就如他本人一般,是一个十足的小人。

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