“欲擒顾纵”是一个成语，出自《左传·宣公十二年》。其意思是想把敌人擒住，又不想让他们逃跑。这个成语常用来形容在战争或谈判中，一方想要取得胜利，但又不愿意让对方轻易得胜。，，他们在谈判过程中，一直试图擒住对方的底线，却又不希望对方轻易放弃。，，这个成语强调了策略和智慧，在处理冲突和矛盾时需要巧妙地平衡双方的利益，既不能过于强硬，也不能太软弱，这样才能达到最佳的结果。
“欲擒先纵”的解释，文雅点是“欲抑之，必先张之；欲擒之，必先纵之”；粗俗的话就是“养肥了猪猡再开刀”。
其意义是：凡想控制别人的，在形势未许可时，必先满足其欲望，骄其志气，培养其矛盾，加速其灭亡。
套句政治术语就是“以退为进，欲抑先与”。
行使此计的，其人必有远大眼光，过人的耐性，那些斤斤计较、点点见利的人绝对做不到的。
提起“欲擒先纵”，很多人自然会想到“诸葛亮擒孟获”的故事，其实故事的情节是写小说的夸张手法，近乎儿戏，七战而七胜，七擒又七纵，除非玩弄小孩子要捉青蛙也无此方便容易。
虽然有此可能，以诸葛亮之聪明，对付一个有勇无谋的孟获倒可以；以当时蜀汉的军事绝对优势，对付乌合之众孤蛮兵也不成问题，但拿来对付文武兼全的周瑜行不行？莫说是碰到老奸巨猾、甘愿雌伏而肯穿女人衫的司马懿了，这是一个近乎神话的故事，作为茶余饭后的谈话资料没什么，作为政治上“攻心战术”的参考亦无可惜，但是一个尖锐复杂的战斗场面，手到擒来而又顺手放走，那不正等于放龙归海，纵虎归山？其危险性必将自食其果，项羽在鸿门会放走刘邦，后来被刘邦逼死乌江；建文帝放走燕王棣，卒被燕王棣夺了王位，这是历史昭昭、鲜血淋漓的故事。
诸葛亮和刘备，一个是权谋智士，一个是奸诈枭雄，居然因乱而促成他们变作一家亲，刘备对诸葛亮，是“如鱼得水”，可说绝对信任到底；诸葛亮对刘备，确也能做到“鞠躬尽瘁，死而后已”，这其间究竟有什么微妙关系，得以维持他们的情感，能使两人合作无间呢？
“欲擒先纵”计是诸葛亮用来应对刘备的策略，当诸葛亮发现没有哪个军事集团能接纳他做幕僚长的机会，不能不要搭上那位正在走投无路而稍有点王孙气味的刘备了，同时他也看出刘备这条漏网之“鱼”，到处寻“水”，而自己的“水”确实相当适合，于是来一个“欲擒先纵”计，布置好一个局面，先由老友徐庶出面“走马荐诸葛”，接着是“水镜先生论名士”，明为把那位漂泊无依的刘备引上卧龙岗去，然后再次区总动员，吩咐岗内的樵夫牧子，亲友人等，当面或背后吹嘘他如何了不得，怎样亮节风高，经过一连串吹捧之后，果然把刘备的求贤之心牢牢抓住，然后演一出“三顾三请”的把戏，才“勉强下山”，这就是诸葛亮对刘备的擒拿术，也不外是“待价而沽吊起来卖”的手法。
刘备呢？他的擒拿术更犀利，在征吴失利，被陆逊追得亡魂丧胆、羞愤病倒于白帝城托孤的时候，恐怕自己一死，刘氏的王业会生摇动，便也在诸葛亮身上下功失，先来一个眼泪攻势，对诸葛亮说：“我自得丞相辅助，幸成帝业，可惜我智识浅陋，不听丞相的劝告，自取其败，现在悔恨成病，死在旦夕，因恐嗣子阿斗孱弱，不得不以大事相托！”说罢泪流满面，泣不成声。
这一哭，果然打动了诸葛亮的心，跟着刘备又握着诸葛亮的手，恳切地说：“我快要死了，有一句心里话对你说，我看丞相的才能，胜过曹丕、孙权万倍，必能安邦定国，终成大事，如果阿斗可辅则辅，教导不来的，你可代替他，自立为汉帝便是了！”这番话多么感人！怪不得诸葛亮听了，便汗流遍体，手足失措，泣拜于地说：“臣安敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继以之死乎”
刘备还特在遗嘱上要各儿子，把诸葛亮当作父亲般奉侍，这么一来，诸葛亮及其部属们都“感先帝隆遇之恩”，永不稍存夺位之心，一直维持到阿斗投降曹丕“乐不思蜀”为止。
“晨昏定省”是什么意思？有意义吗？
“晨昏定省”讲的是子女对父母的孝道，晨昏省定，指的是早晨请安，晚上使父母安定，延伸的意思是子女要多关心父母，多敬孝心。
孝，是中华文明的重要内涵，大明王朝1566里面就有提到，大明朝以孝治天下，朱元璋是穷苦人家出身，做了皇帝，就像大家长，所有的事情，家国天下，都是自家的事情，如果家长贤明，家庭就大治，反之则乱。
可以说，孝的意义有大有小，有愚有智，方法形式都很多，但是核心还是尊敬，感恩，知进退，如今的现实意义都是，中国的老龄化程度深，那么很多的老人，需要青年人的孝心来安享晚年，幼小的子女需要父母和社会的呵护，后辈对前辈就尊敬，儿辈对父辈要感恩知礼，等等。