如果唐僧大彻大悟舍身饲妖会怎么样
吴承恩神魔小说《西游记》中，作为西天取经团团长的唐僧是绝对的重点保护对象，妥妥的国宝大熊猫一枚，唐长老面如冠玉，一表人才，关键还长了一身香津可人的肉肉，真可谓是妖见妖爱，花见花开；为此，观音菩萨还特意给他配备了齐天大圣+天蓬元帅+卷帘大将+坐骑小白龙怎么个无比豪华的安保队伍，以确保他可以最终毫发无损地到达灵山大雷音寺如来驾下，取得三藏真经，大乘佛法沐浴东土大唐。
金刚怒目，菩萨低眉。唐僧师徒四人一路走来，万水千山，刀山火海，十万八千里，九九八十一难，各种大妖小怪，收的收降的降，惨死在金箍棒+九齿钉钯+降妖禅杖之下的各种妖魔鬼怪也是不胜枚数，尽管慈悲为怀的唐长老自言爱惜蝼蚁命与扑火蛾。这可真是实实在在的对角戏啊！嗯，有唱红脸的，有唱白脸的，配合得那叫一个默契。
所谓不用霹雳手段，怎显菩萨心肠，唐僧取经路，完全就是赤裸裸的降龙伏虎本质，大家可千万别被虚浮的表象蒙蔽了智慧的双眼，以身饲虎？不存在的；以身伺妖？那就更不可能了。有道是佛法无边，任凭谁是多么牛气的妖精，也绝对逃不出如来佛的掌心，作为他老人家座下的亲传二弟子金蝉子的十世转身，唐僧怎么会不懂老师的心思呢？所以，唐长老该哭的哭，该闹的闹，真要遇到令人头疼的刺头，不明就里找死的家伙，那金箍棒才是唐僧的本意，只不过是由弟子们代劳罢了，妥妥的心机婊一枚啊有没有？
大彻大悟的结果，注定就是个所谓的笑面佛，微微地对你笑，整人的手段那可是多着哪，而且下手三个字：快狠准，目的就是叫你心甘情愿地跪下来唱征服。
如果唐僧路经路上想不开，他居然自以为是地真的舍身饲妖了，那么会有怎么样的结局呢？又会带来怎样的一连串的蝴蝶效应呢？我们一起来看一下——潘多拉魔盒开启：
第一、对唐僧个人而言：前功尽弃，万劫不复。
（一）使命与命运。
亲，你是知道的，唐僧原本就是金蝉子转世，他是西天如来佛祖座下二弟子金蝉子的十世转世的肉身，种种迹象表明，这个金蝉子已经经历了十世转身，而且极有可能都是观音菩萨亲手策划安排的投胎转世，再度为人。
金蝉子堕入轮回，十世修行，原因是上课不认真听老师如来讲经，罪名是怠慢佛法，怎么弥补这个过失呢？就是回炉重造，再续前缘，再修金身，具体的办法就是取经，你不是不认真听课吗？佛祖就叫你见识见识我佛经书的珍贵、稀罕，不要自以为是，以为灵山大雷音寺的经书是那么不值一提的。磨难会教训你，教育你，教导你，叫你懂得珍惜，万法归宗，佛法无边，回头是岸。
由此，金蝉子万不得已、身不由己地开启了十世修行的炼狱模式。待罪之身，取经证道，重归三宝，皈依如来。那么，对唐僧而言，这个问题就很清楚了，他必须要完成这个任务，才能够一洗前耻，自证清白，也求得证道成佛，最终得到某种所谓的解脱——而这所有的前提是，他需要活着到达灵山，亲见如来，否则，一切都会成为徒劳，镜花水月，永堕轮回，万劫不复。
（二）金蝉子的寓意。
所谓金蝉子，金蝉，顾名思义，他的原身其实就是一只啾啾鸣叫的秋蝉，圣佛不记年，恒沙亦须弥，可是，对于一只秋蝉来说，那可就大不一样了，在修炼得道之前，他的生命是极其短暂的，不过区区几个月半年光景而已。
他怎么样才能够如美猴王孙悟空那样的不生不灭、与天齐寿呢？没错，聪明如你，答案就是，佛法加持，褪去蝉衣，成就罗汉正果，以致成佛成圣。所以，他就褪呀褪地，怎么个修道路数。
对于金蝉子来说，这皮可以褪，命可是万万不能随意丢弃的，否则，皮之不存毛将焉附？肉身，只能在接应佛看守的那个小桥上被佛法超度，剥离。
（三）金蝉子的九次蜕皮失败与十世修行。
《西游记》中的各路神圣或是妖魔鬼怪也多次提及，说唐僧是十世修行的好人，这个“十”的数字，可能也是某种定数，是极致的定格，也就是说，十世不成，那就只能跟佛祖说拜拜了，该干嘛干嘛去，成妖成怪随你便，就是成不了正道，不得其门而入。
金蝉子有没有所谓的“大彻大悟舍身伺妖”的经历或是举动呢？有，还真有。
金蝉子被老师如来开除，驱除出境，离开灵山后，他洗心革面，重新做人，堕入轮回，如此往返了九次，可谓是磨难重重，初心不改。每次到达流沙河的时候，就有个流沙精在那里痛不欲生地嚎啕大哭，刀剑穿心，饥肠辘辘，衣食无凭，可怜楚楚，每到这个时候，金蝉子就会“大彻大悟”，大发慈悲，脱去衣物，以身伺妖。于是，他的前九次转世的肉身，都被流沙精——也就是后来的沙和尚沙悟净这个卷帘大将给活生生地吃掉了，头颅做成了九个念珠。当然，结果你也是很清楚的，九次取经，全部失败，只能重头再来。
也就是说，金蝉子以身饲妖的方法是试验过的，屡试不爽，结果注定无果。
如果唐僧此次再度失败，那最后的一次机会也将永远地失去，这个所谓的如来亲手栽培的寄予极大厚望的天选之才也不得不被无情地抛弃。
第二、对如来和整个西天而言：道佛之争的天平将会倾斜，失序。
作为金蝉子十世转身的唐僧，他一旦以身饲妖，或是被虐杀在取经路上，那么，这对西天和如来来说，无疑将会是个极大的打击，不能承受之痛。
吴承恩《西游记》反应了一定的道佛之争，这是广大西游记迷们都知道的，众所周知，广而告之。
单单一个妖猴孙悟空，就有无数的大佬主动冒出来，耍尽各种手段，又似乎都是在逢场作戏，逗猫逗狗，耍猴。这个大戏的背后，其实就是不同立场的各种神佛大佬们的角逐和争斗，当然，其中各种微妙也是颇多，复杂的神佛关系，但是，最主要的明线，那必须是道佛只争，天庭和西天，玉帝和如来的斗法。
纵观当时的神佛界地盘，就是所谓的四大部洲：东胜神洲、南部赡州、西牛贺洲和北俱芦洲。
从作者的笔下我们可以很清楚地知道，北俱芦洲属于三不管的地方，玉帝和如来都没有兴趣，没办法，不毛之地，野蛮人，尚未彻底进化；西牛贺洲是如来地盘，南部赡州是玉帝的道家主场，东胜神洲毗邻南部赡州的蓬莱、方丈和瀛洲，所谓近水楼台，似乎跟道家很亲近，你像赤脚大仙、福禄寿三星，以致东华大帝等，都跟这个地方有着千丝万缕的关系。老子李耳化胡为佛，自然是先有道家，后有佛陀，这也是符合许仲琳《封神演义》的情节设定的。
这样整体来看，虽然西天如来有点后来居上的意思，可是，论综合实力和人间香火，那还是天庭玉帝要更胜一筹的。作为天上人间第一世俗盛世王国的东土大唐，就成了彼此争夺的“唐僧肉”，妥妥的一大块肥肉。
可以说，谁取得了南赡部洲特别是东土大唐的支持，那谁就掌握了主动权。这也是为什么如来要派遣观音菩萨和金蝉子以唐王李世民的名义不辞辛劳地去西天求经的原因所在，目的无非就是抢人抢地盘。
为了达到这个目的，如来可是费了好大的劲儿，又是亲手帮助玉帝降伏妖猴孙悟空，又是跟各种神圣协调，特别是主动请求上古佛燃灯去拜会太上老君，而且设计套牢了唐王，恩威并施地勾到了孙悟空、猪八戒和沙悟净这三位金牌打手，甚至连金蝉子的坐骑都要换成西海龙王三太子，亲，你细细品，这得花费多少人情啊？前面金蝉子九世都失利了，无功而返，这次，一定要十拿十稳，不能有丁点闪失。一旦取经失败，这丢的可不光是如来的面子了，整个西天图谋进取、东扩地盘的远景可就白白地泡汤了。
所以你来看，这唐僧要是一时糊涂想不开，自以为是地舍身饲妖，把自己活生生地主动送到妖精嘴里，做了人家的盘中餐腹中物，那如来的主意可就完全落空了。你想啊，取经团的团长都给妖怪生吃掉了，还能取到三藏真经吗？考试不合格啊！半途而废，大鸭蛋。
这样看来，如来的如意算盘打不成，西天的势力没有得到预期的增长，拿不到东土大唐善男信女的支持，你西方极乐世界凭什么与实力强大的天庭玉帝真正地平起平坐呢？吃人做梦，黄粱美梦，春秋大梦。
更为可怕的是，如来已经预料到了某种不好的征兆，那就是所谓的天竺国的佛法世界即将衰落，他们急迫需要找到一块新大陆来继续某种宏大的事业。一旦唐僧被吃掉，取经失败，如来和整个西天将会失去他们的未来。
第三、对取经团成员的人生前途的影响：美猴王再世为妖，强强联合猪妖流沙精卷土重来。
唐僧这个取经团的带头人不见了，被妖怪给吃掉了，那这个团体恐怕也就只能就地解散，各回各家，各找各妈。亲，你是知道的，这老猪每逢师父遇难，被各种妖精捉走，一时间不好解救，他就会嚷嚷，卖了马匹，葬了唐僧，分了财物，他好回高老庄去和翠兰过夫妻日子。这老沙看起来很是老实本分，实际也是模棱两可，完全一个见风使舵的主，师父都没了，他自然也会顺口跟老猪一个路子。美猴王孙悟空就有点麻烦了，为什么呢？该死的紧箍咒啊！可这也是没办法的事情，师父都给妖精吃了，还取什么经？就是真去灵山，见到如来，又该怎么交代？如来啊，不好意思，老孙无能，没保护好师父，唐僧完蛋了。这如来神掌他是领教过的呀，真不是吃素的。得，惹不起躲得起，也只好半路落草为寇了，重新回花果山做他的美猴王去了。
花果山四大健将，特别是那个通臂猿猴大长老，他肯定会挑唆孙猴子去想办法摘掉金箍圈，去哪里呢？得，美猴王壮着胆子，抖擞精神，去灵台方寸山、斜月三星洞找启蒙恩师菩提祖师去了。菩提祖师是什么人那？他老人家可是通天教主的化身，如来见了都要矮三寸，化解个什么紧箍咒那自然不在话下，雕虫小技。既然孙悟空回心转意又来找菩提祖师了，那就行个方便，把金箍圈给摘掉呗！保不定菩提祖师心里多高兴呢！小猴子，你个猢狲，可要继续闹腾下去啊！再来次大闹天宫好像也不错，就是大闹雷音宝刹也可以。
美猴王得势了，猴性大发，花果山重新竖起了齐天大圣的名号。
这八戒就比较悲催了，高老庄不留他了。为什么呢？你老猪都跟随唐僧西天取经去了，而且还走了怎么久，人家高翠兰早就又另嫁他人了，高老汉可是要招婿来养活他，给整个高老庄支撑门面的，怎么能等八戒呢？断然不会。嗯，没错，高庄主招纳了那个曾经给他找道士降妖的小后生做赘婿，而且，这个人似乎也不错，憨实厚道，长相俊美，保不准已经生了一大堆子女了。
得，这老猪无家可归了，成了一个姥姥不疼舅舅不爱的流浪汉。天庭？想什么呢？玉帝是不会再要你了。
沙和尚更悲催，任务没完成，灰头土脸地回了流沙河，想要重操旧业，可是呢，没成想，那里还是个圈套，玉帝老儿等着你呐！得，万箭穿心的美好日子又来了。
老猪和老沙混不下去，没奈何，也只有去花果山找大哥孙悟空商量了，猴哥，我们都没饭吃 了，这样果子也能凑合，反正你看着办吧，留也得留，不留也得留，前请总是有的吧？哥哥也不能白叫吧？
这美猴王什么人呢？所谓一念成佛，一念成魔，这个天不怕地不怕的猴子野性又暴露无遗，那个争强好胜的心完全没有改变，仗义，再说，人多力量大，好办事啊！得，正合我意，收了，兄弟们，你们就跟着我齐天大圣混得了。
要是唐僧挂得比较早，后面的牛魔王、狮驼王、金翅大鹏、九头虫、六耳猕猴、水猿大圣等都还是自由身，那可就更热闹了，锣鼓喧天，七大圣成了九大圣，更是无法无天了。
玉帝头大，如来头疼。
第四、菩提祖师重出江湖，三国鼎立。
（一）荣归故里，重用爱徒孙悟空。
很多问答题目中，本公子都有讲过，菩提祖师就是《封神演义》中截教通天教主所化，他点化美猴王孙悟空，就是叫他大闹天宫，给玉帝天庭和如来西方世界这样的固有二元统治找麻烦的，他还惦记着封神大战中的仇恨和耻辱呐！
本来么，太上老君做主心骨，主导，协调玉帝和如来，大家坐到一起，来把孙猴子搞定，也就是再次给小师弟通天教主个小小的教训，办法就是通过西天取经这样的所谓九九八十一难来磨练孙悟空的心魔，诛心，达到彻底降伏一代妖猴的目的。
这下好了，唐僧鼠目寸光，自以为是，葬身虎口，取经是不成了。而且，孙悟空又和八戒、老沙以及老兄弟们组成了花果山九大圣，这样就成气候了，小有规模，菩提祖师喜极而泣，机会终于来了，他老人家果断出手了。
亲，你回想一下，在整个西游记设定下的神佛界里，真正叫美猴王打心底惧怕、折服的，恐怕也就只有一个菩提祖师了。菩提祖师的话，孙悟空能不听吗？他敢不听吗？何况，这也符合他那颗放荡不羁追求自由如风的顽劣秉性，既然不愿意受天庭和西天的约束，那自立门户是再好不过的了。
得，东胜神洲花果山，三山之来龙，十洲之祖脉，我通天教主又回来了。
亲，其实你仔细想想，这所谓的东胜神洲，和南赡部洲的蓬莱、方丈、瀛洲，根本就是连在一块的，是个大整合的地盘，这里，原本就是鸿钧一教传三友玄门之下的截教通天教主的碧游宫所在。
这里，有各种仙山海阁，火枣交梨，灵芝仙草，凤凰麒麟，金狮白象，仙气飘飘，真是个修仙的好地方，地盘又足够大，完全符合开宗立派的条件。话说，这天下修仙最好的也就是怎么主要两大系统，一个是西边的昆仑山，一个就是通天教主所在的东海蓬莱仙山碧游宫所在地了。你像镇元子为什么那么牛气啊？遗世独立，不归玉帝和如来管辖。因为五庄观所在的万寿山正是西牛贺洲的祖脉龙根所在啊！对应的就是东边的碧游宫，东胜圣洲花果山。——这样说来，其实灵山大雷音寺也不过就是西昆仑的一个支系而已，倒还真比不上通天教主碧游宫更有灵气。
（二）开宗立派，重立地水火风，招揽旧部。
作为通天教做的化身，菩提祖师可算是又有出头之日了，他春风得意，满面春光，随身带了斜月三星洞的四十个修真的门徒，来到了东海蓬莱仙山，重新竖起了有教无类的截教招牌。然后一道法旨传来了孙悟空和他的各种结拜兄弟，此时的孙猴子才发现，他自己在菩提祖师身边那四十个真人手下根本就过不了几招，随便那个都可以拿他虐菜，逆天了，菩提重新布局了碧游宫大局面。
这地界下的各种所谓的披毛挂角之辈闻言也都纷纷赶来，想要学点不老长生的本事。
更可怕的是，封神大战中被姜子牙封神的天庭的各种截教徒子徒孙们也蠢蠢欲动，或者干脆就反水回到了菩提祖师的碧游宫。
亲，你能想象这会是什么后果吗？好么，菩提祖师这么一搞，重新开宗立派，竖起了一个山头，这天庭和西方极乐世界也是绝对不敢小觑的，这样，西游记世界里的神佛系统恐怕就要改变了，成了天庭玉帝、西方如来和碧游宫菩提祖师通天教主三方鼎力的三元秩序了。
如果唐僧稀里糊涂地自作主张，自以为大彻大悟，舍身饲妖，那么，这个结果是非常可怕的，会成为一副多米诺骨牌。这将意味着取经任务的彻底失败，十世转身的金蝉子注定将会灰飞烟灭，堕入轮回，永世不得翻身；想要东扩的如来和西天将会大失所望，孙悟空三兄弟将会散了再聚，甚至跟曾经的花果山七大圣结缘成为强强联合的九大圣，而菩提祖师这个通天教主的化身也会见机行事，再造截教，这样，就会形成天庭玉帝、西方如来和碧游宫菩提祖师（通天教主）三方势力相对均衡鼎力的三国神仙佛陀秩序。亲，你又彻悟到了什么呢？以为然否？
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