在小说《遥远的救世主》中，最后王明阳是因为什么而交代的？芮小丹给了他怎样的理由_赘婿小说李师师的归宿
在小说《遥远的救世主》中，最后王明阳是因为什么而交代的？芮小丹给了他怎样的理由
早晨从下午开始，带你一起读《天道》的原著小说：《遥远的救世主》第十一回。
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王明阳的臭弹
当王明阳的枪顶到芮小丹的头上时，芮小丹心想自己：完了。
果然她听到了一声果断而从容的开枪声，然而枪并没有响，这是一颗臭弹。
于是芮小丹抓住了这个本应该没有的机会，重重的反手将王明阳摔倒在地。
正当她正准备把王明阳拷住之时，她猛然发现有一个罪犯正向着她的同事赵国强射击，在这千钧一发之际，她手起枪响，一击就将那名罪犯击倒在地，鲜血四溅。
被按在地上的王明阳也不禁夸奖道：好枪法。
王明阳接受审判
对待一般犯人的审判方法，显然对王明阳这样有文化，有思想的，交不交代都够判10次死刑的犯人来说，并没有一点儿效果。
按照王明阳的话来说：我不跟你们这种没有修养的人讲话，你们永远不懂什么叫生存的艺术。
当芮小丹将王明阳的情况告诉丁元英后，丁元英给出的方法是：这个人需要一个人生的句号，如果你帮他划上了，那么他就会交代的。
芮小丹问：句号具体指的什么？
丁元英说：那是灵魂的归宿。
他需要一块干净的地归宿灵魂，而你需要帮他找到进入这块地的理由。
芮小丹审判王明阳
在丁元英的建议下，芮小丹死马当成活马医，决定尝试一下，她精心准备了三天。
芮小丹先让王明阳讲出：自己所信的道理，强盗的道理？
王明阳说出了自己的道理，强盗的逻辑，就是直接获取。
芮小丹认为王明阳说的不准确，她认为强盗的本质是破格获取，而弱势文化追求的就是破格获取。
所以这说明了王明阳是一个弱者，算不得好汉。
王明阳同意芮小丹的观点，他也有些好奇和期待，芮小丹给他找的那片净土在哪里？
芮小丹与王明阳谈何为神？
王明阳认为神给人的理由太牵强：信，就得救，上天堂；不信，就有罪，下地狱。
这都是吓唬孩子，哄孩子的方法，并不高尚。
芮小丹同意王明阳的观点，她认为怀疑神是有道理的，因为现实中的苦难和痛苦告诉我们，我们并不能确定神是在拯救人还是折腾人？
王明阳问：神是什么？
芮小丹回答：神既不是人，又离不开人。
神学，是关于人的灵魂净化，升华，高尚的学说。一味的去攻击和捍卫神的真实性，都是愚昧的表现。
芮小丹告诉王阳明什么是神？
芮小丹告诉王明阳，如果要想拯救自己，那就要进窄门。
王明阳问：何为窄门？
芮小丹回答：不因为上天堂和下地狱的因果关系，而具有的极高人生境界，就是窄门。
进了窄门，神就会告诉你：我是不存在的，神就是你。
神就是道，道法自然，如来。
王明阳想了许久，才惊叹的说道：自愧不如。好汉做事好汉当，我只能用自己的生命赎罪了。
芮小丹说：你的死不足以赎你曾经犯过的罪。
王阳明说：如果我出卖别人，那么我就会看不起自己，因为我的灵魂从出卖中得到了好处。
芮小丹为王明阳找到了灵魂的归宿地
芮小丹说：出卖和背叛是不一样的。
如果你背叛邪恶，那么上帝也会加冕你的背叛。还人性一个清白，还社会一个公理，你的灵魂就得救了。
王明阳说：一个将死之人，灵魂得救了又有何用？
芮小丹说：哪怕是只有一分钟，人就有了尊严，上苍会赐你一颗纯净的心走进你灵魂的天国。
王明阳问：天国在哪里？
芮小丹回答：天国就在你的心里。
至此，王阳明开始交代了整整八个小时……
而芮小丹走出看守所的大门之后，她不禁陷入了沉思，对于丁元英的沉思……
早晨从下午开始，带你读豆豆原著小说《遥远的救世主》第十一回。
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要想弄清楚这个问题，不妨先来了解一下王阳明是一个什么样的人。历史上的王阳明是一位空前绝后的圣人，被人仰慕崇拜。《天道》中的王阳明是美术学院本科毕业，精通法律和社会学，沉着残忍，心理素质稳定，智商过人，亲自策划指挥过十二起恶性大案，被称为冷面诸葛。
在抓捕王阳明的过程中，芮小丹差一点被王阳明一枪毙命。幸运的是这是一颗臭弹，芮小丹一个背摔，把王阳明摔倒在地，趁机夺下枪支，给他戴上了手铐。
这时芮小丹一枪击毙了一个正在向赵国强射击的罪犯，王阳明说了一声好枪法。从这里我们不难看出，王阳明确实是一个心理素质稳定、又比较残忍的人。
在审讯王阳明的过程中，警察一直用最传统的审讯方法，企图对王阳明进行高压，逼迫他心理崩溃。王阳明早就把这一切看穿了，他说：不和你们这些没有修养的人讲话，我做的是生存艺术，你不懂。之后王阳明就再也不说话了，显而易见，这是一个很难突破的口。
丁元英给正在吃饭的芮小丹说：人的命运是文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期待救主的文化。
芮小丹就问丁元英：对付王阳明这样的罪犯，能找到支配他价值取舍行为的主，让他开口吗？在听完对王阳明的讲述后，丁元英认为叫给王阳明画一个句号，帮他找到一块干净的净土归宿灵魂，给他一个忏悔的理由。
在接下来的审讯中，芮小丹就采取了另外一种攻势，她对王阳明说：今天在这里我不和你斗智，也不比学问，我们来讲理。就讲讲强盗的逻辑。强盗的本质就是破格获取，本身就是弱者文化，因此你不算好汉。
进一步芮小丹说：圣经告诉世人要进窄门。进了这道门后神就会告诉你，每个人都是神。神即道，道法自然，如来。
这时的王阳明彻底服了，但他依然不愿意交代出卖自己的同伙，他认为这是背叛。芮小丹开始发起最后的猛攻：天国就在你的心中，人性就是天国。出卖和背叛是两个概念，你现在背叛邪恶，就是在清洗自己的灵魂，就是在得救。
在这样的情况下，王阳明彻底崩溃，老老实实的交代了所有的犯罪经过和其他人的下落。这一案件才终于尘埃落定，足以彰显丁元英文化属性的重要性。
按照丁元英文化属性来分析，用强者文化来争取名利就如顺水划舟不费吹灰之力。像王明阳这样的人用强盗的方式来争夺名利，本质上就是弱者文化的体现，也就是说这个人的学识和智商虽然不低，但仍然被划进了弱者的行列。
弱者天生都需要救赎，救赎自己的灵魂，期待被破格获取，而不是主动破格获取。这就是王明阳的死穴，他需要的是一种能够说服他的理由。
实际上对于强者来说，做事情不拘一格，不循常理。在面对问题的时候，既不需要说服，也不需要理由。丁元英就是这样的人，王阳明竟然能够被芮小丹说服，足以证明他就是个弱者。
在强者面前，表面凶悍的弱者不过是一个小孩子，顺着他的逻辑就能够把他玩得团团转。这也就是芮小丹用丁元英的理论，可以轻松降服王阳明的原因。
赘婿小说李师师的归宿
李师师是一名歌女，也是小说《赘婿》中的一个角色。在小说中，李师师的归宿是悬念之一。以下是小说中有关李师师的情节，可供参考：
在小说《赘婿》中，李师师是歌女的头牌，和主角宁毅有一定的感情线。在靖康之变后，李师师流露于民间，并在江宁府遇到了宁毅，并拜宁毅为义兄。而这只是小说中的一个片段，暂时没有给出李师师的明确结局。