大夏龙雀刀十大名刀_明代从日本进口又仿倭寇造刀，戚家刀也是属于仿倭刀吗
大夏龙雀刀十大名刀
中国古代十大名刀介绍
1、鸣鸿刀
鸣鸿刀，古代名刀。《洞宴记》：“武帝解鸣鸿之刀，以赐东方朔，刀长三尺，朔曰：此刀黄帝采首山之铜，铸之雄已飞去，雌者犹存，帝恐人得此刀，欲销之，刀自手中化为鹊，赤色飞去云中。”鸣鸿刀在小说《哑舍》中为胡亥的佩刀或宠物。常以一只红色云雀的样子出现。于《哑舍Ι》中最后一篇赤龙服中首次登场。
2、苗刀之祖
苗刀，短刀的一种。刀长一尺二，向外曲凸。刀背随刃而曲，两侧有两条血槽及两条纹波形指甲印花纹，刃异常犀利，柄长三寸至四寸，用两片木料，牛角或兽骨夹制而成，以销钉固定。 上古三苗九藜部落联盟首领蚩尤的配刀，被后世命名为“苗刀之祖”，逐鹿之战中，败给了轩辕剑。
3、虎翼
虎翼，是上古三大邪器之一，龙牙、虎翼、犬神。造刀者不明，相传锻造原料中使用了许多恶毒之物，并有多种诅咒缠缚。夏朝末期为君主桀所有，之后暴政开始。三刀被供奉于夏朝太庙，据史料记载，商汤攻入夏朝太庙之时，黑云遮天，鬼哭神嚎，龙牙、虎翼、犬神三大邪刀化为三股妖风袭来，顿时商朝大军死伤无数。汤王弃戈下马，手持轩辕夏禹剑单人闯入太庙主殿，挥剑疾斩，三大邪刀被击成碎片封印于地下。
4、龙牙
网文中写的所谓上古三大邪刀，正史、野史均无记载。传说中的上古三大邪刀之一。造刀者不明，相传锻造原料中使用了许多恶毒之物，并有多种诅咒缠缚。夏朝末期为君主桀所有，三刀被供奉于夏朝太庙，据史料记载，商汤攻入夏朝太庙，三大邪刀被击成碎片封印于地下。
5、犬神
犬神是上古三大邪刀之一，出自《三国志》。造刀者不明，相传锻造原料中使用了许多恶毒之物，并有多种诅咒缠缚。史载：“中平二年，李傕掘得三刀，铭曰龙牙、虎翼、犬神，傕常服之。”
6、大夏龙雀
大夏龙雀，古代名刀，常见于多部古籍中。“龙雀”一词专指装具华丽、环内雕饰龙雀的环首刀，因此大夏龙雀应为汉代出现的环首刀形制。这刀长三尺九寸，背上就铭刻了古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都，可以怀远，可以柔迩，如风靡草，威服九区等篆字。
7、青龙偃月刀
青龙偃月刀是偃月刀的其中一种。根据文献记载及出土文物，偃月刀在宋朝开始出现，因重量关系，主要用于练习臂力，而非实战中的武器。在中国小说《三国演义》中，青龙偃月刀为关羽所使用的兵器，书中描述青龙偃月刀重八十二斤，又名冷艳锯，关羽用其斩杀了不少武将，所以后世也称青龙偃月刀为关刀。在关羽被杀后，青龙偃月刀被东吴将领潘璋夺走。后来，关羽的儿子关兴杀潘璋为父报仇，夺回青龙偃月刀。因此，关羽和青龙偃月刀被互相视为象征。
8、新亭候
三国时期张飞所佩的腰刀。又称“新亭侯”。《刀剑录》：“张飞初拜新亭侯，自命匠炼赤珠山铁为一刀。铭曰：新亭侯。”汉末名将张飞初拜为新亭侯时，命铁匠取炼赤珠山铁，打造成一刀，随身佩带。后关羽战死，张飞为报兄仇出征东吴，出兵前酒后鞭打士卒，部将不堪忍受，趁夜晚潜入张飞营帐，用新亭侯斩下张飞首级，连夜叛逃东吴。后吴蜀交战，两人被东吴送回，张苞亲执此刀将其千刀万剐，新亭侯为主人报仇后不知所踪。
9、寒月刀
寒月刀，乃战国时期徐夫人所铸名刀。徐夫人本为一文人，常对月颂歌 。 一夜，忽起狂风，乌云密布，天成红晕色，且无数流星协月而行。 徐夫人顶着奇寒拔出宝刀，见其通体光滑晶莹，在皓月之下更显魅力四射。且型似新月，寒气逼人，故名此刀曰： 寒月 。 夫人将其置于屋内，鬼使神差的去讨教铸刀之术。
10、昆吾刀
锟铻刀：古代名刀。锟铻乃用锟铻石冶炼成铁制作的刀。《山海经·中山经》：“伊水西二百里有昆吾之山，其上多赤铜。晋郭璞注：此山出名铜，色赤如火，以之做刃，切玉如割泥也。”传言割玉须用锟铻刀。《海内十洲记·凤麟洲》：“昔周穆王时，西胡献锟铻割玉刀及夜光常满杯，刀长一尺，杯受三升。刀切玉如切泥......剑之所出，从流州来。”《宋史·李公麟传》：“朝廷得玉玺，下礼官诸儒议人人殊。公麟曰：秦玺用蓝田玉，今玉色正青，以龙蚓鸟鱼为文，著帝王受命之符，玉质坚甚，非锟铻刀，蟾肪不可治，法中绝真，秦李斯所为不疑。议由是定”。
中国古代十大名刀之一。
NO.10：唐刀
唐刀是我国隋唐时期四种军刀的统称，主要用于行军作战。唐刀硬度大，并且刃口窄，刃口坚硬可以劈砍破甲，同时刀身韧性不变形、耐用。
NO.09：昆吾刀
锟铻刀出自《山海经》，传说是锟铻石冶炼成铁制作的神刀。《山海经·中山经》中记载：伊水西二百里有昆吾之山，其上多赤铜。晋郭璞注：此山出名铜，色赤如火，以之做刃，切玉如割泥也。昆吾刀锋利无比，切玉就像割泥一样简单。
NO.08：大夏龙雀刀
大夏龙雀刀是夏朝的帝王所铸造的青铜巨刃，刀长三尺九寸，刀身上纹有古蛇图腾。远古时期的人们崇尚蛇形图腾，传说中伏羲也是人首蛇身，后衍生为龙。“雀”在古文中有眼睛的意思，大夏龙雀顾名思义有部族首领的意思。
NO.07：新亭侯刀
新亭侯刀是张飞的佩刀，猛张飞曾以此刀驰骋沙场，荡尽敌寇，为蜀国建立了不世功勋。相传赤壁之战过后，刘备收复四郡，外和东吴，内修农战，大有开疆拓土之志，也就是在此时张飞被封为新亭侯。张飞意气风发，命铁匠取来赤朱山的精铁，锻造成了一把结实剽悍的好刀，也就是新亭侯刀。此后张飞每战必用之斩杀敌寇，新亭侯刀也因此名动一时。
NO.06：毒匕寒月刃
毒匕寒月刃是战国时期徐夫人所铸造的名刀，徐夫人曾用它单挑一百二十名高手，对手只要被该刀所伤，便会马上血液冻结，筋骨尽断。相传毒匕寒月刃是一块散发奇寒的天外陨石，落地之后便已经有了刀的形状。徐夫人得到之后，将它又铸造了十天。毒匕寒月刃是刀中之皇，天下任何宝刀都不敢与之争锋，甚至在面对寒月刃的时候都不敢出鞘。
NO.03~05：龙牙、虎翼、犬神
龙牙、虎翼、犬神是上古三大妖刀，《三国志》中有所提及。三大妖刀的铸造者不明，相传锻造它的人使用了许多恶毒之物，并有多种诅咒缠缚。传说商汤在推翻夏桀的暴政时，三大妖刀化为三股妖风阻挡汤王的军队。汤王弃戈下马，手持轩辕剑单人闯入太庙，挥剑疾斩，三大妖刀被击成碎片封印于地下。
NO.02：鸣鸿刀
鸣鸿刀，刀长三尺，汉武帝曾把它赐给了东方朔。相传在上古时期，轩辕黄帝锻造完金剑之后，还有原料没有用完，在锻炉的高温之下，原料竟然自发流向炉底，冷却后自成刀形。轩辕黄帝认为这把刀的独立意识太强，有可能反噬持刀者，于是打算用轩辕剑把它毁掉，不料刚将之握在手中，它就化成了一只红色云雀，变成一股赤色消失在云际之中。
NO.01：青龙偃月刀
青龙偃月刀是关羽的武器，刀重八十二斤，又名冷艳锯，关羽用其斩杀了不少武将，所以后世也称青龙偃月刀为关刀。
相传青龙偃月刀是一把神刀，其锻造过程异常艰难，铸造到最后关头时，恰逢皓月当空，突然炉火中射出光芒，直击天空，这时天上有一条青龙经过，刀光斩了青龙，随即退回刀内，龙血染了刀头，于是青龙偃月刀便炼成了。
明代从日本进口又仿倭寇造刀，戚家刀也是属于仿倭刀吗
戚家刀，在中国古代讲究十八般兵器，人们最常听说的就是刀枪剑戟斧钺钩叉。在这里面刀被排在了第一位，这说明了刀在战斗中的副武器地位。
在我们现在历史上留存下来的刀当中，最常见的就是明清时候的刀，其中比较典型的就是历经明清两朝的盛传的“戚家军用刀”。而在戚氏在《纪效新书》中曾经提到长刀自倭寇传入，但与《练兵实记》及后来的《武备志》中均无腰刀设计受倭刀影响的记载。 腰刀书示狭身而曲刃，但从形制看来，更接近前文所叙之元式柳叶腰刀。 戚继光本人的其他著作和明代史籍中均未发现有“戚家刀”的字眼或其为仿倭腰刀之说法。 目前仅在清王懿荣诗中有 “今朝喜得戚家刀”一句而已。
根据戚氏自述，腰刀无肩乃利，妙尤在尖，这与倭刀之起脊镐造刀身和带切先之刀尖大相径庭；其次，腰刀是单手使用，不属双手刀之列；再次，腰刀后期成为明代骑兵主要武器，但明代倭刀并不适合马战，而是以步战为主。所以在此小心推测， “戚氏仿倭制腰刀以对拼倭长刀腰刀”之类的说法应为后人猜臆之词，虽然鸳鸯阵改变了明军对付倭长刀时“短器难接，长器不捷”的局面，但其原因是长短兵器协同作战制约了倭长刀技术和能力的发挥，而并非戚家军的腰刀采用了后人盛传的学习倭刀“包钢制法”的结果。目前流行的另一种说法是或戚继光把仿倭腰刀改成“刀柄下弯”以利单手持握，但事实上，早在抗倭之前元式腰刀，无论雁翎还是柳叶，其刀柄已经是下弯的，而在戚氏二著作和茅元仪书中插图的腰刀，其刀柄多数是上曲的。 当然，难以否认，在明晚期的很多腰刀上可以看到倭刀的影响，这毕竟是明刀发展演变的主要趋势之一，但客观分析，这种影响或演变是一个长期的过程，始于明初甚至可能更早，在明晚期达到顶峰。完全没有必要也不应该凭借个人的喜好或希冀把它归结为戚继光的功劳或业绩。至于戚家刀一词，如果真的在当时存在，笔者仅仅把它看成对戚家军用刀的称呼，其形制与当时其他明军的腰刀并无太大区别，并非专指仿倭腰刀。同时这个词更接近去描述戚家军配合藤牌所用的刀法。
从戚继光对腰刀在不同阶段的使用方法和配备情况可以看到，刀和其他兵器都必须随着战争的需要发生演变。当战争发展到一定阶段和规模后，其胜负并不仅仅取决于某一种兵器的高低，同样没有任何兵器可以做到一器通用或无懈可击。刀也如此，不同的刀均有特殊的用途，单手腰刀直接对拼双手倭刀自然是输多胜少，而在以毛竹削制的狼筅配合下和藤牌的保护下却能同样可以斩杀倭寇，履立功勋。这所有一切，戚继光将军功不可没，在他的努力和影响下，中国刀的使用和在战争中的地位达到了唐以后的又一个高峰。
戚武毅公宝刀歌谢莱阳徐明府桂宝同年
清 王懿荣
昔年曾刻《南塘集》，今朝喜得戚家刀。
刀轻如纸光如水，两行款识秋芒豪。
上镌万历十年字，是时公居蓟镇地。
登州戚氏岳家军，铸刀初成姓为记。
忆昔浙闽与三边，公所到处皆凌烟。
虏酒朔风不成醉，精神炯炯三百年。
几经流传济南驿，徐侯得之若拱壁。
银函未改明时装，鸊鹈血染苔花碧。
我今持节过莱阳，下马直上徐侯堂。
徐侯宝刀举相赠，知余团练兼御防。
千金挂树生不疑，楚弓楚得千古奇。
即今防边无二义，关东诸将何离披。
北洋舟师更无论，一掷二千六百万。
遂令穷岛逞天骄，海夹虾夷任滋蔓。
朝廷命我治乡兵，徐侯与我同岁生。
俯仰东南天半壁，酒酣斫地泪纵横。
形制特点
倭式腰刀虽与倭刀关联深刻，但亦有相当区别，从锻造结构看，多为身软刃硬的嵌钢结构，异于倭刀外硬内软之包钢结构；从热处理和淬火看，利用了铁无法淬火的原理， 整体加热，不需似倭刀之敷土淬刃，工艺节俭，但效果相同；从柄茎的结合方式看，采用的是传统的尾铆固定法而非目钉固定法；从佩戴方法看，采用的是双箍环悬挂法而非腰带协插法。从外装看，是传统的中国刀装饰而非日本刀装饰。
以上三种刀形，真是生动地反映了明代腰刀的发展过程，首先，明承宋制，其兵器一定会最先继承正统中原文化的宋朝的形制，同时接收部分幸存于战火之宋刀。其次，元代统治中原八十余年，蒙古的冷兵器，尤其是其马上弯刀，有相当的先进性及合理性，吸收其长处并对其形状外装稍加改变亦适用明军使用是一件极为顺理成章的事情。另外，元朝虽被推翻，但中亚帖木儿王朝（1370—1506年）仍是西域大国，明朝与之交往频繁并长期保持贡赐贸易往来。 明朝初期，帖木儿多次遣使臣来朝，贡品中不乏优质的镔铁、腰刀、宝剑、盔甲等物。据 《明太祖实录》，洪武二十五年， 万户尼咎卜丁等来朝进贡了马84匹、驼6只、绒6匹、青梭幅9匹、红绿撒哈剌2匹、镔铁、刀、剑、盔甲等物。 而《明英宗实录》则记载了在景泰四年十二月丙戌，西番黑楼等地面三十一处男妇共一百一人来朝贡品中除大量的驼、马、骡、驴、玉石外，还有镔铁和四把腰刀。《明会典》所列“红鲨鱼皮靶黑斜皮鞘錽金芝麻花十字隔手事件腰刀”极有可能是对元代蒙古弯刀的改制。而明仿制倭刀更是贯穿整个朝代， 据清修《续文献通考》卷131《兵器》载，洪武十三年（1380）设置“军器局”，所制作的各类刀中就有“倭滚刀”。明武宗正德年间“兵仗局”制作“倭腰刀万二千把，长柄倭滚刀二千把。” 《明会典》亦有“红鲨鱼皮靶黑斜皮鞘錽银事件倭腰刀”的名目，应为仿造倭刀。
手柄造型
戚家刀刀装主要材质有两种，一种是铁装，一种是铜装，手柄装具的造型由可以分成“方形”、“四瓣瓜型”、“柄头下弯茄形”等常见的3种。
（1）方形： 这样的装具最多见，刀把手上的零件主要有小折沿椭圆刀挡，刀挡正面呈椭圆，向刀刃的部分有一个窄小直立的沿口，沿口有的垂直，有的稍微外飘一些，刀柄上的两个零件中，虎口部分称之为缘口，横截面呈长方形，侧面呈一个梯形；刀尾零件是类似扇面的长方体，称之为刀首。刀茎靠近尾部有一个圆孔，这个圆孔是穿手绳的，手绳的作用一个是装饰的美观，另外的一个功效就是把绳子缠绕在手上，刀在实际使用中不容易脱手，这样刀茎多为方扁茎。手柄的木头一般是软木，做成长方形，中间掏空让刀茎穿过木柄，刀茎的尾部加一个垫片铆在刀手尾部。
（2）四瓣瓜型：还有一种挡子比较多见，就是俗称木瓜挡，挡子的正面呈四瓣瓜型，这样挡子也分立沿和平挡两类。立沿的高度都很低，只有5－8毫米，显得小巧精致，这样的装具年份一般在明晚期。平挡手有的是纯平，中间厚度大一点，边缘薄一点，一般都是铁装。有的平挡在外边缘有一圈滚边，工艺复杂的滚边会做雕刻工法，这类挡手年份较早，这样的挡手下面的缘口一般都是椭圆形状，刀首横截面也为椭圆，这样把手也有手绳空，这样刀茎多为方扁茎。
（3）柄头下弯茄形：这样的构造比较特殊，刀首是一个弧形的铁片做铆定的垫片，弧形铁片包裹手柄的后半部分，整体刀柄像一个云头下卷，云头中间有手绳孔，刀柄在缘口收窄，缘口多是椭圆造型。刀挡子多是四瓣瓜型挡手，多为铁装，这样刀茎多为收窄的鼠尾茎，手绳空开在木头手柄，不穿过铁茎。
铁装的零件上一般都错银，纹饰有很多种，有错银龙、米字格、万字格、海水江崖等等。铜装多有镏金，有些铜装还做高浮雕的式样。
刀刃
刀刃锻造在明代是一个重要的历史阶段，这段时期的中国刀，不仅保持传统的中国锻造技法，同样也开始学习更加复杂的西亚、和日本锻造方法。这个时期的锻造是技术的大融合时代。
戚家刀锻造总体分成两大类型，一种是花纹效果明显的类型，一种是锻造细密无花纹类型，两种都是采用刀刃夹钢的方式来处理刃口，刀刃长度从680－780毫米不等。花纹明显的锻造戚家刀多是山西、河北两地，花纹形式多有“流水”、“旋焊”这样的纹路，锻造技术多来自西亚。另外一种花纹不明显，但细密纹理不规则，这样的刀体钢质青白。这样两大类都是符合戚继光提出的“铁要多炼、刃用纯钢”要求，用百炼钢做刀身，纯钢做刀刃，做到整体刚柔并济。从现有的保存的戚家刀来看，几乎没有采用日本锻造方式的，日本锻造最大的特点使用软铁做刀芯，外包刃钢，锻造方法复杂，性能很好，但是成本过高。由于元朝将宋代包钢刀技术垄断，所以明朝一直使用刃口夹钢的铁钢刀方式来简单处理刚柔兼顾的目标。
戚家刀学习了日本刀的姿态，整体一改往日风格，刀姿从手柄上一尺开始成弧线，我们称之为反，有些戚家刀比较直，反比较小，有些反比较大，应该是不同区域的匠人在制作过程中把握尺度不同有关。刀刃靠近挡手部分较宽，一般有28－35毫米，在反开始的地方开始整体收窄，到了刀尖有的只有 20－25毫米，刀体姿态流畅，戚家刀的反和倭刀的反不同，戚家刀的的弧线完全是一个大的圆弧上截取的一段，这样的刀姿在砍和削的过程中会发挥最大的杀伤功效，日本刀靠刀尖一段比较直，是因为日本刀技法中需要刺击的需要。戚家刀有平造也有镐造，戚家刀中平造的类型不是是一点镐线都没有，是指的镐线比较平，但是略有表现，应该明军学习日刀的同时，结合自身的特点做出的调整，明军不用像倭寇那样注重刀体的研磨，更加注重整体的功效和制造成本，这样类型的明刀整体强度都是非常好的，非常适合战场的格斗，为此戚继光、俞大猷专门编著此种刀的刀法。戚家刀后期也有在刀体开血槽，这样的刀型在清朝早期也有沿用，中期以后基本绝迹。
抗倭战争
明代的火器发展已渐成熟，远射的火炮已基本上取代了炮与床弩，但单兵使用的火器如鸟铳等，因装填费时，未至完全实用的程度，所以刀、矛、弓箭等传统兵器仍为步兵之基本装备，并因倭寇的侵扰而有重大的变革。当时的军队在接战倭寇时，手中的兵器常遭精良的日本刀磕折，死伤极重，尔后发展出厚背砍刀相抗，虽不再易断，但一经正面砍架，刃口常翻卷，甚至不能伤敌，况且器又沉重，远不如日本刀的灵动沉猛。
戚家刀和倭寇武士刀的最大区别是;刀茎的不同。长度、宽厚都有所不同。
刀与柄的固定方式不同，日刀是靠目钉横穿目钉孔，戚家刀多是尾铆。
所谓戚家刀，狭义上是指戚继光军队里面所用的刀，广义上是指自戚继光以后明清（明中－清中）时期生产的这类类似戚继光改良后的刀姿的刀。
这类刀在一定程度上借鉴了倭刀的弧度样式，柄一般是直的或者前下弯，而不类似倭刀的后弯式，这是符合中国人的习惯的。
戚家刀的锻造都符合戚继光提出的“铁要多炼、刃用纯钢”要求，用百炼钢做刀身，纯钢做刀刃，做到整体刚柔并济。从现有的保存的戚家刀来看，几乎没有采用日本锻造方式的。日本锻造最大的特点使用软铁做刀芯，外包刃钢，锻造方法复杂，性能很好，但是成本过高。不适合大规模作战使用，所以中国一直使用刃口夹钢的方式来简单处理刚柔兼顾的目标。
戚家刀学习了日本刀的姿态，整体一改往日风格。明军不用像倭寇那样注重单个刀体的研磨，更加注重整体的功效和制造成本，不像造价昂贵的日本刀，根本无法大规模普及。这样类型的明刀整体强度都是非常好的，非常适合规模战场的格斗，为此戚继光、俞大猷专门编著此种刀的刀法。戚家刀后期也有在刀体开血槽，这样的刀型在清朝早期也有沿用，中期以后基本绝迹。
戚家军嘉靖三十八年(1559)成军于浙江义乌，总兵力四千人，主力是义乌农民和矿工。自成军起，大小数百战未尝败绩。比较有名的大战有：嘉靖四十年台州之役，经新河、花街、上峰岭、藤岭、长沙等战斗，十三战十三捷，斩杀真倭3000余级，烧杀溺毙无算；福建之役，总兵力六千，经横屿、牛田、林墩三战，斩真倭5000余级，其中横屿之战是一场精彩的步炮协同作战，先以火炮击沉倭寇战船并轰击倭寇大营，再以突击队强行登陆突破倭寇本阵，斩杀倭寇头领。嘉靖四十二年平海卫、仙游、王仓坪、蔡丕岭四战，斩真倭20000余级，另于广东剿灭勾结倭寇的海盗吴平，斩从倭30000级，吴平逃亡海上。
隆庆元年，戚继光及其老部下3000人调往京师，督阵蓟辽，编练车步骑营三万。隆庆二年，朵颜部酋长董狐狸帅蒙古铁骑30000入寇，戚继光以车营抵挡，自己率8000铳骑突袭董狐狸牙帐，全歼朵颜30000铁骑，俘董狐狸侄子长昂，董狐狸仅以身免，逼董狐狸扣关请罪；万历三年，长秃率兀良哈铁骑50000入寇，戚继光又率8000铳骑出塞包抄，全歼50000蒙古军，活捉长秃。
自嘉靖三十八年戚家军成军到万历十一年戚继光去职，戚家军共斩级十五万余级，如果完全论功行赏，戚继光的爵位可以升到侯爵级。这在日久承平的万历中兴时期是很恐怖的战绩。戚家军的威名并没有因为戚继光的去职而低落，以戚家军为种子的浙兵一直是明后期国防力量的主力，万历朝鲜之役，浙兵首登平壤，立下头功，其中许多人还是戚继光的老部下，如攻克牡丹峰的老将吴惟忠，袁督师的关宁铁骑最初也是由两万浙兵构成。（宁远大捷炮杀努尔哈赤之后才改以辽东骑兵为主力，以利野战。）
戚家军百战不败的原因在于戚继光的治军思想极为先进，以东亚最先进的武器装备部队，后膛的神威将军炮、佛郎机炮、大口径的加农炮发熕，还有鸟铳、倭刀、铁甲，戚家军的装备绝对是东亚第一、世界前列。要知道三十年之后的日本最强悍的萨摩兵团，全军有两万只火枪，却只有两门轻炮，全日本到了江户时代才开始有大型的火炮出现。而戚家军作为一支地方军队，其火器的先进程度甚至直逼京都神机营。
戚家军的胜利还建立在严格甚至是严酷的军法上：如果作战不力而战败，主将战死，所有偏将斩首；偏将战死，手下所有千总斩首；千总战死，手下所有百总斩首；百总战死，手下所有旗总斩首；旗总战死，手下队长斩首；队长战死，而手下士兵没有斩获，十名士兵全部斩首。斩级的赏赐也颇丰，每一级赏银40两，这样每个士兵都会全力作战，一直战斗到获胜或是战死。
戚家军的纪律严明也是闻名天下，但凡出征时有扰民行为的一律斩首示众，所以戚家军无论在哪里作战都能够获得当地百姓的支持。
谢谢邀请啊！
关于戚家刀可谓是声名赫赫。
但其实这个定义是后世民间下的。
明代官方并没有所谓戚家刀的说法。
历史上，戚继光确实仿制过倭刀。不过戚继光仿制的不是一般人认为的日本武士刀，而是仿自日本南北朝时代的大太刀、背负太刀和野太刀——刀刃的长度达到四、五尺的双手刀剑。
《武备志》记载：“则倭奴之制。甚利于步，古所未备”。明朝当时称其为长刀、单刀、或者直接叫“倭刀”。
对此，明代武术家程宗猷的《单刀法选》：“古云：快马轻刀。今以倭刀为式，刀三尺八寸，靶一尺二寸，则长有五尺。（刃长约120cm，柄长约38cm，通长160cm）”
显然，这个所谓倭刀、单刀就是仿造的日本大型双手长刀。
现代人所说的御林军大刀与“苗刀”就是这款刀。
不过首都博物馆也确实有一款现代国家所承认的戚家刀，即“万历十年（1582年）登州戚氏”款刀。此刀通长89厘米，柄长16厘米。刃身上部刻“万历十年登州戚氏”八字，刀身开两宽一细槽，小折沿镡，方形铁鋄银装具。
按《武备志》转载戚继光《练兵实纪》中的说法，明代“腰刀造法，铁要多炼，刃用纯钢，自背起用平铲平削至刃。刃芒平磨无肩乃利，妙尤在尖。”可见当时的腰刀并非是仿自日本的镐造，而是中国传统多用的平造刀。这款刀本质上还是中国传统的雁翎刀。不过，其血槽（樋）和姿形是受日本薙刀影响的。
这把刀根据考证，明末就已经开始供奉在泉州开元寺。而根据清光绪六年进士王懿荣的诗为证据，“上镌万历十年字，是时公居蓟镇地。登州戚氏岳家军，铸刀初成姓为记。”也就是说这把刀是戚继光北上练兵抵御蒙古人所打造，距离其抗倭已经过去很多年了。
最后，要说一下，在明代军队，这种腰刀在战阵中作用是辅助性武器而不是主战武器。所以，其在军事上的意义并不是很大。
主角是顾羽林的小说
战神狂婿归来
又名：都市狂婿归来
作者：血染军刀
主角：顾羽林（顾远）
小说简介:
五年前悄悄消失，五年后战神重回，此时的妻子水深火热，女儿尚且年幼，被誉为“国之利刃”的一代兵神，不尊天地，不信神佛，誓要保山河无恙，家国平安…
《名门军婚：军少，强势宠》
作者：d肉馅饺子
简介：重生回来，解决完极品大伯一家，上一世怂了一辈子的云某人刚决定要开启新人生，恣意妄为的活一辈子时，却被现实啪啪打脸……