中国电影史上有哪些影视剧演员入戏太深，把自己绕进去的例子_中国古代究竟有没有奇门遁甲之术

中国电影史上有哪些影视剧演员入戏太深，把自己绕进去的例子

谢霆锋的老爸谢贤，拍多了赌片真当自己赌神了，结果一败涂地

或许你们不知道，拍赌片的元老还真不是周润发，当年《千王之王》第一部谢贤演罗四海名震江湖，捧的主角是任达华也无法抢过他的风头，四哥的魅力真是没得说，第二部《千王群英会》干脆王晶父子给谢贤做回主角屠一笑，周润发则是只能演小弟。而在邵氏电影里面《千王斗千霸》、《打雀英雄传》，他不是千王罗四海，就是麻将高手燕西楼，即便看起来不是主角，依然让主角光芒暗淡。

谢贤成名很早五六十年代就是香港的当红小生，周润发赖以成名的《英雄本色》就是翻拍他拍摄的同名电影。今天我们回顾香港影坛，会演戏的一线小生不少，可是魅力能够跟谢贤媲美的真的没有几个，你看即便在周星驰《少林足球》邀请他演绎的坏蛋，也非常抓人眼球，四哥演技绝对没得说。

但是这位香港影坛的常青树，在做丈夫和做父亲的角色上却很失败。也许他是大众情人，也许他曾经光芒四射，但是他的人生轨迹却值得我们反思。

今年年过八十的谢贤，依然那么有派，不能不说他是一个中国影坛的奇迹。而且还生了一个同样实力不凡的儿子谢霆锋。

不过说句老实话，谢先生也秉承了荧幕的风流和豪赌，不过电影上情场赌场得意，生活中，情场倒是丰富，不过幸福二字难说，至于赌，不仅害得自己倾家荡产，还让儿子小小年纪就卖身替他还债，这个老爸真的够了。

九十年代，亚视推出了《千王之王重出江湖》谢贤的龙四深入人心，这部戏把赌片排成了神话特技，根本就不是人可以完成的东西。同样据说也让谢贤入戏过深，真的把自己当成了中国赌神。

谢贤曾经有两段婚姻，当然跟甄珍是自己婚内出轨，后来遇到狄波拉倒是没有那么风流，当时当时如日中天的他，戏火人红开始飘，戏里赌神戏外更爱赌博，而且生活非常的奢靡完全不会理财。

两人在1980年生下了儿子谢霆锋在1982年生下了女儿谢婷婷。据知情人士爆料，当时谢贤连洗衣机都不会用。更是自豪的说：“我的衣服都是工人洗的。”更是跟人赌球，入不敷出。妻子狄波拉更是被爆经常前往澳门赌钱，为了还谢贤欠下的巨额赌债。红极一时的谢贤因为挥霍无敌，注重排场最终还是走向了破产。

在电影里他是战无不胜攻无不克的赌神，但是戏外却是一个有很深赌博瘾的赌徒，要知道一个人只要沾上吃喝嫖赌抽没有一个好得了的，特别是赌，一夜就可以让你倾家荡产还负债累累。

破产之后的他无钱还债，只能让儿子谢霆锋与英皇签约。让儿子来替他还债。真实向大家展示了什么叫父债子还。破产之后的他依然不改风流成性。狄波拉经受不住打击，最终在1995年选择和谢贤离婚。总之谢贤那个时候不是在赌桌上，就是在寻欢的路上，俨然已经无法自拔。

好在自己的儿子争气，让他没有万景凄凉，如今谢贤肯定不会大赌了，虽然依然有那种风流的习惯，毕竟也是八十多的人，与儿子谢霆锋也好像冰释前嫌，从某种角度来说，我觉得谢霆锋当儿子没得话说，对这个养育他并不称职的父亲来说，谢霆锋算是个大孝子了。

今天我们很难说，谢贤是不是演戏入迷，但是沽酒客奉劝各位千万不要学这些恶习，尤其是赌博，要是沾上可能一辈子就完了，毕竟不是每个人都是谢贤都有一个好儿子谢霆锋。

大家好，我是纤纤！今天由我来说说，“中国电影史上有哪些影视剧演员入戏太深，把自己绕进去的例子”。

从新中国成立后，中国的电影人为我们奉献了数不胜数的优秀电影，也正是这些电影陪伴了70、80、90、00后的成长。

当年的电影人，在特效和设备不先进的情况下，依然能拍出那么多优秀作品，可见演员的演技有多么精湛。

下面我要说的这个人，相信许多小伙伴都认识他，同时也认同他的演技！

老艺术家--方化

方化的一生都是传奇，少年时期的方化见证了当时日本人的丑恶嘴脸，仇恨的种子深深铭刻在方化的心中。

后来，随着侵略者的投降，方化所在的制片厂开始拍摄抗日影片《松花江上》，方化也出演了人生中第一个很有戏份的反派配角——日本伍长！

对于从小就善于模仿，并且经历过抗战时期的方化来说，演反派不算是挑战，更像是一种复刻！他演出了入侵者的丑恶！

在后来的岁月里，方化出演了越来越多的电影，如《哈尔滨之夜》、《小白龙》、《平原游击队》、《三进山城》等等，其中最为经典的就是《平原游击队》的松井和《三进山城》的小野两个角色，他对人物的凶狠、贪婪、狡诈演绎的入木三分！这两部电影也成为他“鬼子”角色的代表作品。

也正是因为方化对人物角色刻画的太真实，观众看后都恨的牙痒痒，完全把他当成了真“鬼子”。同时这也给他带来了许多麻烦，曾被公开批判过。

1994年11月，这位为中国影坛奉献了一辈子的老先生逝世了，但他却给中国的电影事业留下了宝贵财富，那就是“演员精神与修养”！我想，这是每个电影人都应该去继承和发扬的！

在这里，让我们向这位中国影坛的“鬼子王”、老艺术家致敬！

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方化的银幕角色多为反派，尤演日本鬼子闻名于影坛，他被观众称为银幕“鬼子王”。1955年版《平原游击队》中，方化演的松井两眼放着凶光，把人物的残暴和毒辣表现的淋漓尽致。此后他又在《三进山城》、《甲午风云》中饰日大队长和日舰司令，不论是从人物造型，还是人物内心世界的刻画，他都把日本侵略者的凶残面目勾勒得活灵活现。（网易、演员柏瑞桐、《南国戏剧》评）

中国古代究竟有没有奇门遁甲之术

奇门遁甲已经失传，隐于烟波钓叟歌，一是奇门，二是遁甲，也有的说是分为用兵和修真两部，大概一套好像是四卷，东北这边小时候听说出土过两卷，坛子装的，用的蜡封，书是两页一开的中间夹的小竹签，晚上看据说字还会发亮，应该不是特别亮，后来被收古董的以2000元收走了，那个时候2000大洋不少了，缩地成寸和穿墙术确实有人练成过，但是一般最后都是疯了！哎！听老人讲应该都是因为请神而疯的，书中只说怎么清神了，没有记载怎么送，所以才疯的，请神容易送神难这句话就是这么来的！所以这东西少接触为好

随着《奇门遁甲》《奇门遁甲2》的先后上线，奇门遁甲这一充满神秘玄幻色彩的话题再次引起热议。人们不仅要问中国古代究竟有没有奇门遁甲之术？

奇门遁甲是中国古代的一种玄学术语，奇是指三奇，即乙、丙、丁；门是指八门开、休、生、伤、杜、景、死、惊。 遁甲，甲，甲兵，把甲隐藏，指六甲遁入六仪戊、己、庚、辛、壬、癸。主要涉及天文、地理、气象等知识，利用理论进行占卜和预测，包括六壬神课、太乙神数、紫微斗数等等。它的渊源可以追溯到先秦时期的阴阳家，随着时间的推移逐渐发展成为一种官方式样，并在唐、宋、元等时期得到了广泛应用。虽然目前没有科学证据支持奇门遁甲是否真实存在，但在古代它是非常流行和广泛应用的，被视为高超的技艺。

奇门遁甲最早有据可查的渊源可以追溯到先秦时期的阴阳家，他们研究天文、地理、气象等知识，利用八卦、五行等理论进行占卜和预测，形成了“天人合一”的哲学思想。到了汉朝，六壬神课开始出现，并逐渐发展成为一种官方式样，被视为一种高超的技艺。

随着时间的推移，奇门遁甲得到了更广泛的应用，并在唐朝达到了极盛。当时的皇帝和贵族们特别喜欢这种技术，相信它能够预测天机，保佑皇家吉祥安康。唐朝还专门设立了一个机构来管理六壬神课，这个机构被称为“太一宫”，负责编纂和传承奇门遁甲的知识。

到了宋朝时期，太乙神数开始出现，并逐渐发展成为一个独立的学派。太乙神数主要是研究天干、地支和五行等理论，建立了一套完整的占卜系统。在宋朝，太乙神数得到了广泛的应用，被认为可以预测未来的变化，保佑家族的福气。

元朝时期，奇门遁甲进入了一个新的阶段。当时，忽必烈就非常喜欢六壬神课，认为它可以预测天机，保佑天下太平。他大力推广六壬神课，并组建了一个官方机构来管理和传承这种技术。同时，元代也出现了一些新的奇门遁甲流派，如“飞星变法”和“奇门遁甲大全”等。

奇门遁甲的核心理论是八宫和六十四卦，还包括天干地支、五行等概念。奇门遁甲主要用于占卜和预测，其应用范围非常广泛，在古代时期被广泛运用于政治、军事、经济、医学等领域。

政治方面，奇门遁甲常被君王和贵族们用来预测战争胜负、安排政治决策。在唐朝时期，唐太宗李世民曾通过奇门遁甲预测了自己登基的日期。在宋朝，太乙神数也因为可预测未来而成为了当时的“政治神器”。

军事方面，奇门遁甲可以帮助指挥员预测敌人的进攻方向和时间。据史书记载，南北朝时期的将军谢玄曾经利用六壬神课成功预测了敌军进攻方向，取得了重大胜利。在唐朝时期，李靖、李勣等将领也都借助六壬神课进行了许多有力的战略决策。

经济方面，奇门遁甲可以帮助商人预测市场走势和财运。在唐朝时期，官方设立了一种叫做“御赐六壬”的奖励制度，鼓励商人利用六壬神课进行商业占卜。太乙神数也被许多富商大贾所信仰，他们相信通过太乙神数的预测能够获取更多的财富。

医学方面，奇门遁甲可以帮助医生判断病情和选择治疗方法。根据奇门遁甲的理论，日干、时柱等因素影响了人体的生命力，通过分析这些因素可以判断病情的变化和治疗的效果。在古代，许多医生都会使用奇门遁甲来辅助诊断和治疗。

然而，随着科学技术的发展，奇门遁甲逐渐失去了其应有的地位。现代科学认为，奇门遁甲的理论并未得到科学证明，其占卜和预测的准确性存在极大的偏差。同时，奇门遁甲的应用也受到了道德和伦理方面的质疑，因为有些人利用奇门遁甲进行欺骗和诈骗行为。

尽管如此，在现代社会中，仍有一部分人追求奇门遁甲所能带来的神秘和玄妙感受，认为它可以帮助自己更好地面对生活和工作中的各种挑战。对于现代人来说，了解奇门遁甲的理论和方法，可以帮助我们更好地认识中国传统文化，感受其中的哲学思想和智慧。

此外，虽然奇门遁甲不能被当做一种科学或者准确的预测工具，但是它依然可以为我们提供一种思考问题的角度和方法。通过运用奇门遁甲的理论，我们可以更好地理解时间和空间的关系，从而更好地应对生活和工作中的挑战。

需要注意的是，尽管奇门遁甲有一些精神层面的价值，但是其占卜和预测的方法不应被用于商业欺诈、赌博等不道德行为中。同时，我们也应该保持理性和客观，不把奇门遁甲过分神秘化，而是把它视为一种文化传承和思维方式，以此来丰富我们的精神生活和思考能力。

总之，奇门遁甲作为中国传统文化中的一部分，具有着重要的历史、文化、哲学和精神价值。虽然它的应用范围和准确性存在争议，但是我们仍然可以通过了解奇门遁甲的理论和方法，更好地了解中国传统文化，并从中汲取智慧和启示。