法国国王的情妇是什么样的一种存在_古代女人明明自己可哺乳，官宦之家为何要请奶娘，背后有何原因

法国国王的情妇是什么样的一种存在

浪漫的法国，虽然奉行一夫一妻的婚姻制度，但国王的风流史从来没有停止过。

更多的法国国王把情妇当做一种消遣

历史上，法国国王和情妇之间往往是互相利用各取所需的关系，情妇们利用身体和房中术来换取资源。而国王们则通过这些情妇来发泄欲望、展示自己权利的优越性，所以，法国国王的情妇有一个特点，从来不是单独的一个，而是一群。

这里可能大家就要好奇了，在法国王宫中住着这么多国王的情妇，为什么不会发生像中国清朝紫禁城中的宫斗事件？这件事情其实也很好理解，中国清廷中的妾都是有名分的，但是法国是一夫一妻制的国家，国王的情妇是上不了台面的女人，即便是生下孩子，也没有继承权，所以王后的位置是安全的，继承人的位置也是安全的，在法国的历史上，王后亲自给国王选情妇的例子也有很多。

情妇们虽然住在王宫，但地位并不稳固，又因为她们不劳而获，所以容易遭到忌恨。

这些国王的情妇们虽然吃穿无忧，甚至有佣人服侍，但日子也并不好过，她们的生活跟国王的宠爱程度密切相关，如果哪一天国王对她们产生了厌倦，那她们就即将面临别人的嘲笑和羞辱，切断了生活来源，心里落差太大，也会让她们陷入尴尬的境地。

为了能够更长久地获得国王的青睐，她们需要使出浑身解数来取悦国王，还要警惕国王身边随时出现的各色女人对国王的觊觎。

并且，国王的情妇们，往往被其他人看成是不劳而获的，所以很容易遭到别人的忌恨，随时有可能被人穿小鞋，甚至在国王面前告黑状。

当然，情、色的破坏力比我们想象中的要大，它可以把神拉到凡人的地位上。

法国大革命来临之后，国王路易十六被送上了断头台，其中一个原因就是他混乱的夜生活，当然，法国历史上也出过两个比较有名的国王情妇，其中一个就是是路易十五的情妇蓬巴杜夫人，这位夫人就相当有情商，知道自己无法取代王后，所以投靠了王后阵营，帮王后解决了不少问题，这使得她在失去了国王宠爱的时候，还能维持原来的一个生活状态。

法国历史上确实出现过几个因为个人生活作风问题而遭到政治清算的国王。

所以，在法国，国王的情妇是一个不能被忽略的话题，国王的情妇们也是一个不太容易的辛苦活。

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如果大家有机会参加凡尔赛宫，里面不仅会有国王和皇后的日常，还有专门展示国王情妇的展厅。那么可能会有疑问，为什么一个情妇可以如此堂而皇之的住进王宫？

流行于欧洲国家的情妇文化

我们只拿法国来举例子，由于欧洲国家普遍信奉基督教，再加上比较信奉自由和民主。当法国国王路易十四喊出来了，国王即国家的口号之后，显然是难以实现的。

再加上贵族集团横行，传教士控制人们的思想。国王的银库掌握不在自己手上，反而是被新兴的城市资产阶级所掌控。国王路易十四曾经想改变此状，结果差点把自己搞破产。

因此后来欧洲渐渐流行起来了三级议会制度，后来法国等欧洲国家又增加了萨里克继承法。也就是王位的传奇，只能是在同一个家族当中的男性当中传递。

那国王的情妇的情妇是一种什么样的存在呢？通俗点来说就是就是相当于我们古代的皇帝的后宫佳丽三千。

但是不同的是法国的国王受基督教影响都是一夫一妻制，王后与国王之间可以没有任何的感情。一般都是政治上的联姻，她们的任务单单只是帮国王顺利的生下继承人，别的就没有她们什么事情了。

为了满足自身的生理和精神上的需求，国王就会找一些情妇，情妇也会包办国王的任何娱乐活动。

当然前面说国王的情妇相当于中国古代的妃子，那国王必然会有很多的情妇。但是国王们会选出他们最漂亮，最喜欢的情妇来封为皇家情妇，也就是首席情妇。

情妇也分高低，但是孩子没有继承权。

她是国王所有情妇中地位最高的人。她们在享受着丰厚的福利和拥有诸多的特权。笔者认为这个还是让人比较啼笑皆非的事情的。下面笔者来介绍一个首席情妇给大家认识一下：

阿涅丝·索蕾，绰号“美丽女士”。她是国王查理七世的首席情妇，据说是法国史上最美的女人。查理七世对她一见钟情，第一次邂逅的晚上便难以入眠，寤寐思服。

索蕾出生于法国的一个小村子里，想必读者都知道，法国是一个浪漫的国度。这个村子里盛产美人，而索蕾比村子里的美人更胜一筹。

索蕾很小的时候，父亲为了家庭的负担早早出去打工了，经常好多年不回家。她的父亲在查理七世手下当护卫。

父亲见到自己的妻女非常高兴，看到女儿长得沉鱼落雁，闭月羞花，像天上“仙女”一样，称得上是天姿国色，心里更是十分开心。

而查理七世的姐夫更是喜欢这个漂亮的女孩，放在现在，相当于男生看到女生的容貌气质而产生了好感。说难听点，就是看上了人家的美貌，见色起意。

查理七世就为她破格安排了一次挑选，就这样，索蕾就进宫当了侍女。进宫的侍女当然不止她一个人，也有着好多美人被挑选进来。

但她却凭着自己出众的外表姿色，不化妆都显得特别好看，有种出淤泥而不染，濯清涟而不妖的感觉。

有一次，父亲在伴随查理七世的姐夫外出的时候，偶然碰上了自己的妻子和女儿。恰巧遇到查理七世，查理七世发现了她，目瞪口呆，简直惊为天人。

从这就可以明显的看出来，查理七世对她产生了好感。查理七世贵为王室，初次见面却不敢正面看她，这是他本人自己回忆叙说的。

后来的事情，相信读者应该猜到了吧。查理七世对她一见钟情，而索蕾后来也就自然而然成为了他的情妇， 还将洛什城堡赐给她作为私人住所。

其实很多人会问为什么查理七世这么爱她却不能给她王妃的身份？用老话说，门不当户不对，麻雀很难变凤凰，嫁入王室更是难上加难。

不过作为情妇，索蕾的生活还是很幸福的。毕竟得了宠爱，一些大臣也得卖她个面子，尽心尽力讨好她。这便是第一位法兰西情妇的潇洒生活。

虽然情妇的生活还算可以，可是这个职业始终上不了台面。情妇所生出来的孩子，也没有王室的继承权。因此情妇们的生活到底是奢侈还是可悲，笔者也不好下定论，这是一件仁者见仁智者见智的事情。

古代女人明明自己可哺乳，官宦之家为何要请奶娘，背后有何原因

1、古代女人一般十三四岁就结婚、生子，孩子生下，当妈的也还是个孩子，身体稚嫩，没有经验，反正家里有钱，那就找个有经验的来养育，这顺理成章，而且，古代女人要伺候丈夫，吸引丈夫，哺乳儿女会耗费大部分时间和精力，所以有壮实的、奶水充足的奶妈养育，既可以保证孩子的营养，又保证了妻子有充足的时间管理家庭、伺候丈夫。

2、对于帝王之家来说，奶妈这个职业是防止外戚干政的需要，太子或者皇子不能和母亲的关系太紧密，不然等到太子上位之后会因为和太后的关系影响政权。

好的，主妇来答！

先说啥叫奶妈。古代有句俗话：“有奶就是娘”——没错，奶妈就是专给孩子喂奶的女人，又叫奶娘，或者乳母、奶婆、奶口、乳媪或嬷嬷等。孩子每天被她揽在怀里、吃着她的奶，渐渐地也就跟她亲近了，所以有的孩子长大后跟奶妈很亲，甚至胜过亲妈。

千万不要以为奶妈是花钱雇佣来的，就地位低下，古代历史上可出现许多地位尊贵的奶妈呢！比如说，东汉时期，安帝封奶妈王圣为“野王君”，顺帝封奶妈宋氏为“山阳君”，这种封号级别可是相当高的，堪比宰相夫人。

比这两位地位更高的，是北北魏时期太武帝拓跋焘的奶妈窦氏，竟被太武帝封为“保太后”，人称“窦太后”——太后的地位就不用解释了吧？当然，把奶妈的地位抬到如此之高，是因为北魏道武帝的立子杀母造成的——怕子幼母强，太后干政。太子没有亲生母，自然就把乳母当成了亲生母亲。

好了，言归正传：为什么古代的官宦人家要请奶妈呢？

一，首先是育儿需要

古代没有奶粉，如果生完孩子没奶、或者奶水不足的话，是必须要请奶妈的，不然孩子就很难存活。

千万年以来，婴儿必须依赖母乳才能生存。女性乳房的原始含义是哺乳，作为哺乳动物的人类，妇女只有在生育之后才会产乳汁。但是，有些妇女日久身体原因产不了乳汁，或者生了孩子后分泌的乳汁量很少，不能满足孩子需求。

这种现象要是出现在寒门小户，只好熬点稀粥将就一下了，因为没钱雇奶妈呀！可如果是官宦人家呢，则自然而然地要请奶妈。一些刚生了孩子、奶水充足且身体健康的妇女，便为了一份不菲的收入，撇下自己的孩子充当奶妈的角色了。

古代豪门大户生了孩子，所请的奶妈通常不是一个，至少要两三个。为啥呢？就是防止其中一个生病了或有个特殊情况什么的，到时候没有个替换，让自家的孩子饿得哇哇大哭，他们可舍不得。

其实，那些奶妈这边在豪门哺乳着别人的孩子，她自己所生的孩子就可能正在家里饿得大声哭叫呢！

二，身份需要

大户人家的所娶的少奶奶，往往也是千金小姐、名门闺秀，平时娇生惯养，让她没日没夜地喂孩子，恐怕很难吃得了这个苦。养育过孩子的都知道，夜里刚刚睡着，那边孩子饿了，就得赶紧起来哺乳，平常人家还可以，这些千金之躯又怎能受得了！因此她们即便自己有奶，也往往都要聘请穷人家的妇女做奶妈。

而这样又形成了一种观念，就是哺乳是下人所做的事情，贵族妇人亲自哺乳孩子有失身份，因此很多达官贵人为了表明他们家的身份，也乐于请奶妈。长此以往，请奶妈在古代社会被视为一种身份的象征。一些妻妾之间，甚至把比请奶妈的数量作为互相攀比的对象。

当然，有的奶妈家庭地位也不低，比如康熙的奶妈孙氏，丈夫就是多尔衮旗下的从龙旧臣，在清初也算是豪门望族。另外，这个奶妈还是曹雪芹的曾祖母！

三，争宠的需要

养育孩子需要一个漫长的过程，如果亲自哺乳，至少占用一年以上的时间。

在古代，能雇得起奶妈的家庭，男主往往不只一个妻子，往往三妻四妾。这些妻妾们在家中的地位，大致和后宫嫔妃相似，看谁生的儿子多，谁的地位就肯定高。那么，如果亲自去哺乳孩子，必定会占用很多的时间，失去与对手竞争的机会。同时，丈夫哪天想进她的房间，刚要跟她亲热，这边孩子又哭又闹要吃奶，肯定不利于过夫妻生活。

所以，为了得到丈夫的不断宠爱，他们一方面要努力生孩子，另一方面还要尽量保持自己的容貌、身材和精力，把生下来的孩子交给别人喂养。这样，才能多生子嗣，在家里站稳脚跟。

四，繁衍后代的需要

哺乳会影响女人的情绪和生育周期，在古代，莫说是官宦人家，即使普通农户也是非常渴望多子多孙的。那时候医疗条件有限，婴儿夭折的比例很高，为了提高存活率，多生孩子是唯一的途径。而将孩子交由奶妈哺乳，可以尽早地与丈夫在一起和谐生活，也就缩短了生育周期，达到多子多孙的目的。

所以，古代要求女性早结婚，许多女孩子十二三岁就已经嫁人了（现在还是小学生），嫁人后尽量在适合生育的年龄多生孩子。

五，政治原因

在宫廷里面，请奶妈来喂养小皇子还有一个特殊原因，那就是为了隔离母子关系。

相信大家在很多描写后宫的影视作品中，会发现皇后或者妃子诞下龙子后，没过多久就会被抱走，要求奶妈抚养。之所以这样做，是因为后妃大多出身贵族，为了防止母系的外戚干政，皇权刻意疏远皇子和亲母的关系，担心日后哪个皇子登上了皇位后被外戚利用，于是便削弱他们在朝中的影响力。

至于奶娘嘛，一般来自民间，既跟皇子没有血缘关系，在朝中又没有嫡系和靠山，这个身份也上不了台面，因而被宫廷采纳。

但往往是理想很丰满，现实很骨感——这边疏远了亲妈，那边奶妈却做大了！

奶妈虽然不是亲妈，但因为自幼整天在奶妈怀里，孩子与奶妈的关系一般都会非常深厚，甚至有的还超过了和生母的关系。特别是在明清时期，奶妈给皇子们的喂养时间很长，有的甚至喂养到七八岁甚至十来岁。如果这些年轻的奶妈动起不良心思，近水楼台先得月，很容易把这种“母子关系”转变成超越年龄的“不伦之恋”，进而会干涉国政——比如明宪宗时的万贞儿，还有明熹宗时的客氏。

明熹宗朱由校小时候的奶妈客氏长得非常俊美，她一直陪伴小皇子十余年，两人的感情早已超越了普通感情界限。朱由校做皇帝后，对客氏是非常的尊敬和宠幸，乃至客氏的地位之显赫，已超过皇后。最后，客氏与魏忠贤结为“夫妻”，把大明引入万劫不复之地，遗臭万年。

后记

雇佣奶妈的习惯，其实不光在古代的中国有，国外的贵妇人，往往也是一生完孩子就直接把孩子交给奶妈，自己过悠闲的阔太太生活。

这样看来，家里有个奶妈，好像真是地位的象征。

在古代，想从事奶妈的职业，可不是谁想干就能干的，有较高的门槛。尤其是入宫做奶妈，要求更严。首先要身体健康，年龄15-20岁，生完孩子刚满3个月。其次还得长得好看，会读书识字，还要贤淑善良，会善解人意，毕竟她们要做皇子公主们第一任老师。符合这些条件还不够，还要进行严格的礼仪培训、素质教育等等，不合格者及时筛除。

成功入选后，为了保证奶水充足，三餐饮食、生活习惯等也是有严格规定，比如不可以吃辛辣食品、不可享用冷食等等，所有的一切都必须以她喂养的孩子为中心。

当奶妈的，一般家里也有吃奶的孩子，她从事了这个职业，只能眼看着自己孩子饿的哇哇哭，却也得先给主人把孩子喂好，这对一个母亲来说是一件很残忍的事情。

所以，奶妈现象的存在，本身就是社会不公的一种缩影，随着社会的发展而逐渐被淘汰。

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