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山色因天光而慢慢变化，而心智往往要像蛇蜕皮一样，蜕出血淋淋的一层才会成长。
公元前636年，公子重耳在秦军的支持下横扫晋国，正月公子站在船头，对岸渐渐近，晋国熟悉的风扑面而来。
瓜熟蒂落，重耳忍了十九年，河水凛冽，狐偃在身后面容肃然地双手捧着一面玉壁，那是他当年给予狐偃的信物，也是主从关系的信物。
：臣负羁从君在天地巡逻，臣之罪多，臣知更何况君，请死：“重耳听顿觉汗毛森然而立，
呵呵，环游世界，说得多体面啊。在流亡的路上，一直不愿离开的狐偃竟然要走，。重耳接过玉壁，玉冰凉，转手扔进汹涌的黄河里，凝视着叔叔的眼睛，一字一句地说：所不如叔叔同心，就像白水一样！：
黎明下的重耳如神，虽然站在船头上，却像山顶一样，分布着雷雨和露水，太阳照耀着他[许多地方说一切，最初的来源]玉壁沉入河底，它见证了一个誓言：我们是君主和大臣，如手：”
船靠岸了，晋国的土地无边无际。很多人都在等重耳《晋文公》。他们都有自己的心/寺庙里的人。他们是历史上最早的专业人士。晋献公时代相当于后人的东厂首领。他们能听到草叶轻轻吹出的风
公子重耳用眼角余光冷冷地扫了一眼，这天晚上，寺人披站在斗外，向新主人报到，披来？重耳一听就跳了起来，：
Xi公公四年冬天，我爸“献公”命你杀我四天。你倒腿快，没有掌灯，一群人拿着刀就到了。也是我的命不该死。”然后他跑到狄处“渭河边为生，换了主人，奉我哥的命去追我。他说他很勇敢，你敢来吗？。
寺人披自己；“君命无二古制，除恶唯力是视！”如果每个首领都要思考，那么国家机器就无法工作，无论你的父亲、你的兄弟/还是你，都离不开像我这样的人。
我以为你有见识，会当君王，还是糊涂了。我可以滚，应该滚的人多了。
那天晚上，晋文公的《重耳》彻夜不眠地重新认识了对方。果然，他告诉他，旧势力密谋暴乱，寺人坡将执行晋文公的指示，镇压叛乱。
任用该用的，何必罪居者，文公重耳完全合格。
据司马迁介绍：文公修政施惠百姓，赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵：“偏介子推不言禄，禄亦弗及。
无论家乡如何变迁荒芜，有家乡的人依然是幸运的，绵山下介字推到母新黯然对坐，远远地望着世间天复地覆。
开荒南野，守拙归园田，打嗝远人村，依依墟烟，虚室有闲暇。
一天晚上，介子推对母亲说：献公之子九人，只有君在惠怀无亲，外内弃之，天末绝晋，主晋祭者，非君而谁天实置之，而二三子则认为自己已力，不也诬告，难处也：“是否完全否定晋文公和臣下的江湖和庙宇逻辑，十九年流离介子推是见证人，而现在他们争论自己的功劳，要求回报。
船上还壁的场景历历在目，这些人及其后代始终是晋阈的核心/敢终三家分晋，就有赵、魏、魏。
重耳和介子推都看清楚了，但前者看得开，高度决定，介子推看不开:“言身之文也隐藏着，怎么用文字呢？求显也！”。
那天早上，介子推背负着母亲，隐藏在山林里，从不荀而，他鄙视算计和交易。
最后，很多人在丝绸上挂陈情书尔在宫斗之外:“龙欲上天五蛇为辅，龙巳升云四蛇各宇，一蛇独怨，最后无处可见:”重耳闻报，想起来，介子推，于是在茫野山川中寻找，显然没有结果，于是三面放火烧山/迫其出现，山烧光了，介子推母子抱树烧死。
为此，晋文公重耳含泪下令每年这一天不要生火，于是有了寒食节，民间又将清明与寒食混为一谈，清明也是为纪念介子而设。
所有的节日都很热闹，唯一冷清的节日留给了这个叫介子推的人
树上的李子花有多可爱？落下的花瓣被他们的鞋子印在泥里。这么多燕子不停地把残瓣和软泥打开，去梁间筑香窝。
谢谢语空，，，啊，啊，终于，
