一座城，一本书。最能代表你所在城市的书是什么书
一座城，一本书。最能代表你所在城市的书是什么书？
打开一本书，了解一座城。
广州自古以来就享有“羊城”、“花城”、“穗城”等美称。在2000多年的建城历史中，广州凭借独特而优越的条件，成为中国著名的历史文化名城，既有丰富的古代文化遗迹，又有一批近现代革命史迹，还有许多令人津津乐道百听不厌的，独具岭南特色的美丽传说和民俗风情。广州是海上丝路发源地，曾经车马流水的南粤古驿道，近代革命滥觞之地，改革开放前沿阵地。
时光流转，沧海桑田。《岭南长歌》带你体会广州峥嵘岁月的沧桑和历史。不忘来时路，方知向何生，穿越两千年，领略中国美。
《岭南长歌》的这部书，收录的是广良先生用“黄良”的笔名所发表的文史随笔，所写的全部都是关于岭南地区的人和事，就时间跨度而言，上自秦末汉初赵佗称王南越，下至中华人民共和国建立之后的岁月，绵延二千年，是广州岭南文化的百科全书。
打开一本书，了解一座城。翻开书卷，品读着一篇篇短小精炼的文章，就像进入了千门万户的岭南历史大观园。而作者就像一位久经沧桑、深谙世事的长者，又像一位见识广博、学养渊深的导师，向你如数家珍，娓娓道来。
【精彩内容摘要】
海珠夜月
“海珠夜月”，是“羊城八景”之一。海珠，即海珠石，原来在现今新堤的地方。说起这块海珠石来，有个古老的传说。
从前有过一位外国商人，持摩尼珠坐船经这海珠石前，那颗珠忽然飞堕江中，以后堕珠的江面夜间常有光亮，因此叫它作“海珠”，并且说珠江也是由此而得名的。
这块海珠石，是突出江面的一块大礁石，旧时看来很像是一只伸平的手掌。以前传说即使珠江江水暴涨，也从未淹没过它。它的面积并不大，广阔只有数十丈，现在广州一些中年人，大概都会见过的。
往时石上有着许多建筑物，但在1856（清咸丰六年）英、法帝国主义者联合侵占广州时全部被毁。一直到同治以后，被毁去的建筑物始行修复。辛亥革命以后，辟为海珠公园。（P2）
波罗浴日
波罗庙原名南海庙，是在隋朝初年建立的，供奉的是南海神，唐时南海神又被封为南海广利王。庙内有很多石碑，其中最著名的有唐朝韩愈所撰写的祭南海广利王碑。这些碑石能完整保存到现在，是极其难得的。
从这些碑石的记载，就可知道从唐，宋以来，这地方是历史上海外交通的大港湾。庙前一段江面叫扶胥口，港口叫黄木湾，现在叫黄埔港，“黄埔”两字大概是由“黄木”演变而来的。
传说过去有个波斯人达奚，曾经到过这个地方，他带来了波罗树种，当人上岸栽种波罗树时，同船人把他忘了，扬帆出海而去，达奚便独自流落下来，以后就死在南海庙里。这就是所谓达奚失舟的故事。从此南海庙被叫做波罗庙，庙前一段江面也就叫做波罗江了。这虽是传说，但该庙的东廊上，直到现在还可看到一座达奚的塑像，手遮眉际遥望遥望远处，一如传说中所说望船远去的姿态。
庙前江滨的小丘上有个“浴日亭”，如果黎明前来到这里，当一轮红日冉冉上升时，便可以看到旭日的倒影宛如浸浴在万顷波涛中；天上与水中的红日，互相辉映，这景色比起“泰山观日出”大概也差不了多少。
正由于这些动人的传说和美丽的景色，人们给了它一个“波罗浴日”的名字，并列为羊城八景之一。（P92）
芙蓉秋色
芙蓉花以我们岭南最美，岭南芙蓉品种，有一种叫做醉芙蓉，花色一日三变。这种芙蓉，又称三醉芙蓉，晨兴的时候，花白色，正午花微红，入暮则花大红。又有一种添色芙蓉，花初开白色，次日稍红，第三日则大红，人们称它为三日醉芙蓉。一向广东人对芙蓉的栽种，也很兴盛，明末广东诗人屈大均，就有过“人家尽种芙蓉树，临水枝枝映晓妆”句，这可见广东人栽种芙蓉花的普遍。
广东芙蓉花除观赏之外，还有一个用途，有它生长的地方，叶落水中，水獭（一种吃鱼的水兽）即不敢近。它的树皮，也可以沤成纤维，用来织布，广东以前就有过一种有名的芙蓉布，天热的时候，穿起来凉爽而不受汗。这种芙蓉布，很早已经中断生产，不知今天还可以试制倡用否？织布之外，还可制笔，往时也有过一种芙蓉笔。
芙蓉最容易栽种，每年仲冬的时候，拣选一些粗壮的枝条剪下，插在向阳的地方，经常灌溉，次年仲春，把它移在近水的地方，即可生长，当年有花，两三年后，就生长得极娇美了。越秀公园山上，五层楼后面，解放后曾栽种过一片芙蓉花，开花时绚烂异常，使人感到广州秋色特别艳丽。（P393）
《岭南长歌》采用笔记或随笔体裁，短小隽永，雅俗共赏，介绍了岭南今古的历史文化、风俗习惯、名山大川、历史人物、地理物产和革命可歌可泣的故事。读起来令人倍感亲切，有一种“方寸中见天地，浅水中有波澜”的享受。让我们翻开书卷，品读这一篇篇短小精炼的文章，一起进入千门万户的岭南历史大观园。