中也者，世界的大本也；和也者，天下之道也是什么意思？

中也者，世界的大本也；和也者，天下之道也是什么意思？

“中也者，天下之本也；和也者，天下之道也是什么意思？”

答:这句话是中原文明的总纲领。首先用道家的话来解释:“一画开天”就是道生一，相当于一。怎么说？道不为人所知，没有概念，但存在于那里。现在人类有了主观主动性，有意识地一个个画出来。

然后用儒家的话来解释，“五道一贯之”，万世师表守护着人类。用子贡的话说：“夫子温、良、恭、节俭，让以得之。用道家的话叫“一生二”，即“四象”。就方位而言，我们最清楚。温、良、恭、节俭，是指一个人必须内修，外面呈现的是仁、义、礼、智、信。东是木(温，仁)用五行方向表达；南为火(良、义)；西为金(恭、礼)；北是水(节俭、智慧)，中者土(让、信)。最难的不是了解外面多彩的世界，而是佛教所说的“如如不动”，这也是为了保护这一点。

三教同源，同源在哪里？同源在一，同源在中，同源在如不动。还有这本《黄帝内经》：安静、虚无的精神内守。守护的是精神，真气会随之而来。也像一个，中间，如果不动，没有本质区别。难点是怎么向内看？方法有很多，但静坐和安静是最好的方法。

保持，和是自然会呈现的结果，就像一生二一样不费吹灰之力；如果不动，自然会呈现菩提心；精神内守者，百病不能入。

如果按照王阳明先生的解释:“没有善恶之体，有善恶之动，知善知恶是良心，为善去恶是格物。”“心之体”是一，“意之动”是二，“良心”是善恶之分，“格物”是指取舍。

上面说的，只要你明白其中一个道理，其他的就很容易解决。因此，你知道中和是通天之道，道明是“这颗心是光明的”。你这辈子还能要求什么？敬拜！2021年6月27日

世界上成千上万的天气、复杂的事理变化、自然和社会的交织和重叠都有一定的内在硬因素。在实证或推理中，找到质量和数量之间的平衡是所谓的： 知中正，必须明确；求根本。对应句: 中也者，世界的大本也。

道作化学，天出天象，地应地机，一一成阳；二是阴。道可，道，很，道！世界事实和虚拟图腾值得参考。如果你在非常特殊的地方仔细研究，你可以从点到面，从表面推动，模块特征和普遍性之间的关系。在这项艰苦的实践活动中，你可以从整体俯瞰的角度来构建和谐的层次，与彩虹的和谐相匹配，各种文明文化元素受益于同一个阵列，即叠构云图跳跃思想，在传统和开拓创新中，达到共同和真诚的团谱理解，得而应句: 和也者，天下之道也！

俗话说，想想最基本的素为。在千头万绪的麻纱缠挠中，牵头牵纲。一切都有一个奇点。