耶路撒冷哭墙的起源是什么？

耶路撒冷哭墙的起源是什么？

犹太经典《塔木德》记载：“如果世界非常美丽，耶路撒冷九分。”

因为耶路撒冷是古代文化、帝国历史和宗教碰撞的结晶，他的“美”主要体现在“生活历史”上，而“生活历史”讲述最多的故事无疑是每年365天和24小时对每个人开放的“哭墙”（也称为“西墙”），

仅哭墙的起源就有三种说法：

说法一:为国家复兴哭泣祈祷，命名

据犹太法典记载，2000年前，所罗门花了7年半的时间在圣殿山建造了第一座圣殿。然而，由于某种原因，它在建成后的13年内没有投入使用。13年后，所罗门把约柜放在第一座圣殿里，举行了为期7天的庆祝活动。

公元前587年，第一座寺庙被巴比伦的尼布甲尼撒二世摧毁。后来，所罗巴伯在波斯击败了巴比伦，居鲁士二世任命的犹太行政长官大希律王在圣殿山建造了第二座寺庙，以取代第一座寺庙。

▲在哭墙前朝圣的信徒

公元135年，在第二次抗罗革命中，罗马哈德良摧毁了第二座寺庙，只剩下寺庙山外的挡土墙遗迹，至今仍被称为“西墙”。当时，就连犹太人也被迫迁徙到世界各地。

在拜占庭时代，犹太人每年可以在第二圣殿被毁的周年日回到圣殿祈祷一次。

因此，在圣殿被毁的每一个周年纪念日，来自四面八方的犹太人都会在“西墙”前为国家复兴而哭泣和祈祷，并哀悼圣殿的毁灭。从那时起，“哭墙”的名字就像野火一样蔓延，并传播到今天。

然而，在奥斯曼时期，它已经成为朝圣的聚集地。在大卫王国时期，大卫率领犹太人建立以色列国家，以耶路撒冷为首都，哭墙成为耶路撒冷历史上留下的“伤疤”。

▲哭墙广场

可以说，“哭墙”代表着“犹太人死亡的悲惨记忆”。因此，哭墙通常是犹太人的一个禁忌词。

现在，从拿着《经书》的教徒面对哭墙念有词的表情，不时摇摇头，就能看出那种浓浓的虔诚之心。

说法二:以哭诉流亡的痛苦命名

第二座圣殿被罗马人摧毁后，犹太人遍布世界各地，就像一个无根浮萍，遭受着世间的冷眼和辛酸，持续了两千年。

2000年后，当犹太人最终回归并在耶路撒冷建立以色列时，破碎的寺庙只留下了一小部分西墙遗迹，象征着犹太民族坚韧不拔的意志。

▲美国总统特朗普在哭墙前

回到耶路撒冷后，犹太人高兴地面对西墙哭泣。在默默祈祷的同时，他们也伴随着犹太人哭泣和流亡的痛苦。因此，西墙被称为“哭墙”。

说法三:西墙泪流满面，象征着犹太教救世主弥撒亚的到来，得名

犹太教和基督教的主要区别在于，前者不承认圣经的新约，他们认为耶稣不是圣经旧约中预言的救世主弥撒亚。

因此，犹太人一直在等待救世主弥撒亚的出现。

据说有一年的某一天，朝圣者不小心在西墙中间的一块巨石上看到了一个奇怪的水渍。即使在几天的风和阳光下，水渍仍然存在，既不扩大，也不缩小，也不消失。

因此，信徒们非常兴奋，坚信这是西墙的“眼泪”，这是犹太救世主弥撒亚到来的前兆。因此，为了纪念西墙的“眼泪”，信徒们称西墙为“哭墙”。

虽然哭墙的“眼泪”已经被证明是侧滴灌水管泄漏造成的，水管泄漏量和蒸发量巧合地相互抵消，导致西墙出现了不同的眼泪事件，但每年仍有数百万基督教、犹太教和伊斯兰教朝圣者认为这是神圣的眼泪。

虽然耶路撒冷“哭墙”的起源有三种说法，但“哭墙”遗迹的意义远大于起源。因为有些种族学家做过统计，不管是什么民族，一旦亡国达到500年，必然会被统治民族同化。但是， “哭墙”遗迹的存在一直象征着犹太人信仰的不朽。即使他们走得很远，也有这个精神家园一直关心他们。因此，犹太人在两千年后仍能复国，这与“哭墙”遗迹的存在密不可分。由此可见，信仰对一个国家有多重要。

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